大家好，我是装百科小编：装小白，今天装百科小编和你一道先了解文章摘要， 本文介绍了农村自建房的设计原则和布局。新农村建设的农村自建房主要由堂屋、卧室、厨房、储物间、院落五部分组成。堂屋作为家庭活动的中心，起着接待亲友、办理丧事、喜庆活动等功能，也是整个住宅的中心，起着前庭入口和各卧室、厨房的交通枢纽的作用。在设计中要考虑平面布置的紧凑、合理，避免卧室互相穿套，同时卧室大小要适中，以适应不同的使用需要。厨房的布置形式可分为三类：与住宅组合在一起、与住宅分开布置、与住宅脱开布置。贮藏用房是农村住宅的重要组成部分，要考虑必要的贮藏用房与贮藏设施，利用坡屋顶山尖的局部空间存放物品，同时注意宅周绿化，绿化要结合生产，因地制宜地多种植有经济价值的动物。如下为堂屋的窗户怎么样装修的，农村的正堂屋中间不能有门窗吗的文章内容，供大家参考。
1、农村的正堂屋中间不能有门窗吗
随着时代的发展，人民生活水平的提高，农民的住宅纷纷从土砖加瓦式转变为农村自建房的新农村建设类型。而新农村建设中的农村自建房主要由堂屋、卧室、厨房、储物间、院落五部分组成。（1）堂屋。堂屋是具有生产、生活、贮存等多功能的房间。用来接待亲友、节假日团聚，办理从丧喜庆活动，也是平日用餐、学习、看电视和从事家庭副业的场所；同时，又是整个住宅的中心，起着前庭入口和各卧室、厨房的交通枢纽的作用。
传统建筑的堂屋也作为敬天、地、祖宗的场所，现在已失去了意义。 堂屋作为家庭活动的中心，在住宅的平面布局中占有相当重要的地位，堂屋一般要求宽敞，以方面的需要，除陈设少量桌椅家俱外还常留有较大的活动空间，以存放部分农具及副业生产工具。为了便于生产活动和挑担的方便，一般对外的门都设双扇，习惯都开在中间。
北方住宅堂屋的开间尺寸多为3。3米或3。6米，进深为3。9米、4。2米，建筑面积在12-16平方米这间；南方住宅堂屋开间尺寸多为3。6米、3。9米，进深为4。8米、5。4米6。6米（带前廊）。 （2）卧室。农村住宅中的卧室一般是围绕着堂屋布置的，设计中要平面布置得紧凑台理，尽理避免卧室互相穿套，同时卧室大小搭配以适应不同的使用需要，节约面积。
根据家庭人口结构及分室要求可以划分为下列户型：一堂一室、一堂二室、一堂三室或者是多堂多室。主要是要满足一家人的合理分居的需要。 南方传统形式的旧楼房，卧室最高且低矮，楼层更低，室内阴暗，加之后墙不开窗，房间的通气采光较差，室内空气常有一股霉腐的气味，在这种环境长年生活极为有害，新建住宅应注意改善。 （3）厨房。
厨房的布置形式大致可归纳为三类： ①与这他房间组合在一起，它的特点是布置在住房之内，使用方便。在南方地区，有不少农村住宅的厨房是布置在厢房中的。在乐北和华北地区，厨房多与卧室相连，以便利用“一把火“锅连炕，节省燃料。缺点是通风组织不当时，烟气易影响卧室。 ②与住宅相披连。它的特点是布置在住房外与居室披连，与居室的联系方便，不受雨雪的影响，亦可因陋就简，利用旧料修建。 ③在院落中独立建造。
厨房布置在住房外与居室脱开，可避免烟气影响居室，卫生条件较好，亦便于利用小料和旧料。缺点是雨雪天使用不便。 （4）贮藏用房。由于农村生活与生产的特点，各种物品贮藏量相当大，在农村住宅设计中，一定要考虑必要的贮藏用房与贮藏设施，利用坡屋顶山尖的局部空间，做上搁板，存放物品，上下一般用竹木活动梯子；或通过增加房屋一定高度形成的搁楼，平日可作贮藏，必要时也可以居住；或利用室内外楼梯上下部空间解决。
（5）院落。院落是农村住宅的重要组成部分，在院落中可饲养畜禽，堆放柴草，晾晒衣物，存放农具、杂物等。有的院落还可搭瓜棚、栽葡萄、种植蔬菜或房前屋后植树栽花、改善居住环境的小气候。 常见的院落形式有 ①前院式； ②前院带侧院式； ③后院式； ④前庭后院式； ⑤天进院。 采取什么样的形式和院落的面积大小的确定要根据经济状况、自然条件特点及当地风俗习惯等去考虑。
在四川潮湿而少风，农民希望开敞的环境，常不筑围墙，而在北方人们总是希望建筑围墙。 合理设计农村自建房除了住宅内还有就是住宅外的环境美化。结合现代农村生活特点，宅周绿化要注意以下几点： （1）绿化要结合生产，因地制宜地多种植有经济价值的动物，为国家创造财富，也为集体和个人增加收益。 （2）植树要疏密适中，过疏则不能充分达到绿化效果，过密则通风不畅，影响房屋周围的空气流通。
（3）树木枝叶离房屋应有一定距离，以防大风时扫着房顶瓦片。应注意不应过多的树叶掉到房上，以免房顶排水不畅，对掉到房顶的落叶就注意清除。 在建设新农村的农村自建房中，质量和安全是首要的，建造农村自建房的农民朋友最好不要图便宜，选择没有工匠证的泥水工，因为这样最易出现质量问题；还有就是建筑材料，比如水泥、钢筋等，一定要买正规产品，不然，也会危及质量安全；在施工中，一定要严格按照操作规范来。
具体注意事项如下：雨篷、挑梁、外檐沟 雨篷和挑梁是常见的悬挑构件，其受力模式为上部受拉力，所以受力钢筋必须放置在顶部。其底部模板支撑须在砼强度达到95%以上才能拆除。施工最常见的错误就是把受力钢筋放置在底部，在模板拆除后导致梁板顶部出现裂缝，严重的出现倒塌。构造柱、框架柱 构造柱主要起到拉结墙体作用，在结构上不承受结构荷载。框架柱主要承受结构荷载——竖向压力和弯矩。
一般框架柱的截面尺寸比构造柱大，柱内配钢筋数量也比构造柱多。构造柱和墙体连接采取马牙槎型式，而框架柱和墙体连接才用竖向预留拉结钢筋型式。因此在施工中一定要注意二者区别。 简支梁、框架梁 简支梁是两端支承在砖砌体等支座上的梁，其纵向受力钢筋放置在梁下部；框架梁是两端支承在框架柱等支座上的梁，其纵向受力钢筋在支座部位放置在梁上部，在跨中部位放置在梁下部。
在现场施工时主要注意纵向受力钢筋的放置位置，防止材料用了，却没用对位置，造成安全隐患或浪费。现浇楼板 随着经济的发展，现在农村住宅楼板一般都采用现浇结构。现浇板在放置板钢筋时要注意：板顶和板底钢筋要均匀按设计间距放置。在绑扎钢筋过程中往往因踩踏而使板顶钢筋下弯，在浇筑砼前需把板顶钢筋位置校正。板底钢筋要在钢筋底用30毫米左右大小卵石垫空，使钢筋和模板有一定的空隙，以免出现板底露筋现象。
墙体 墙体在房屋中是承重和维护结构。外墙上有外脚手架拉结留下的孔，在粉刷前必须先将孔洞用砖等堵实，然后用水泥砂浆粉刷，否则该部位极易渗水。砌体应上下错缝、内外搭砌，采用一顺一丁的砌筑形式，砌体灰缝砂浆应饱满，头缝也要饱满，不可留有透亮孔。现浇结构模板支撑拆除时间 现浇结构模板支撑，必须在现浇钢筋砼达到一定强度时才可以拆除。悬挑结构一般要现浇钢筋砼达到100%才可以拆除（一般要28天以上）。
施工缝 施工缝留置位置有规定：
1、梁：主梁不宜留设施工缝；次梁的施工缝应留置在次梁跨度的三等分点处。悬臂构件应与其连接的结构整体浇筑。
2、柱：施工缝应留设在梁底标高以下30毫米或留设在梁、板面标高处。
3、墙：施工缝应留设在门洞口过梁跨度的三等分点处，也可留设在纵横墙的交接处。
门的颜色 最好搭配主题装修风格， 室内家具地板。还有就是室内采光程度， 采光较好的室内最好喷深色， 比如 黑胡桃中色， 采光不太好呢 就要选浅色门漆了， 只有搭配好才能给人舒适的感官效果， 当然最主要还是搭配装修风格， 比如 现代版装修 以浅色门为主 欧式板 以深色 为主， 供参考
2、农村大门，厨房，堂屋，在布置上有啥讲究？
在风水上，堂屋正大门和厨房门正对着，阳气多损耗，即是漏财风水，也不利女主人和小孩健康。 化解方法：遇到这种格局，也不必担心，尽量在空间上使用遮挡物缓解，如用屏风在进大门后位子进行遮挡，如保持厨房内窗户换气流通。厨房门常关上，然后在堂屋大门或者厨房门背后挂五帝钱，即可化解，如果当地有古玩市场，可以去集齐顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的古币串在一起，然后放到自己大门内，如果是房子面积比较大的大户型或者家里经常人少在家，可以直接去网上找化煞最为经典的久遇五帝钱一串然后安放上其中一个大门后，具体可以问设计五帝钱的风水师傅。另外厨房旁边可以稍微放点绿色植物之类的，可以净化空气，对风水也有好处。风水讲究的是含蓄和回旋，所以通过以上办法，基本可以化解掉厨房和堂屋门对冲的风水和环境方面的问题了。
3、搬家时锅里放的鱼必须是活的吗？是不是搬家当时吃？那岂不是要杀。。。
活的，吉利
一、新房搬家的讲究
1、搬家时不可和别人打招呼。
2、搬家当天家人不可哭哭啼啼的，乱发脾气，打骂小孩子。
3、搬家当天尽量说些吉祥话。
4、搬家当天晚上，就寝前，应先躺下五分钟左右，随即起床再工作一下，表示睡了还要再起床， 否则日後易生病。
5、搬家当天不可午睡，也不可在新宅午睡，否则日後易生病。
6、当天晚上宜煮些甜汤圆，甜品，全家共食，表示一家团圆，甜甜蜜蜜之意。
7、搬家当天，宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨，以求风生水起。
8、搬家时要严防动到胎神、家中妇女有身孕时，尽量不要搬家。
新房搬家的规矩
1、不可空手入屋。搬家的那一天，第一次走进去的时候，手上一定拿一些贵重的东西。拿著米桶、存款簿、或装有138 元（一生发）的红包，也就是第一次走进新屋时，不可以空手走进去。表示这家里未来会很充实，财富越来越多的意思。
2、入宅后不再修造施工。还没搬家前，可以尽量去隔间、敲敲打打、什麼地方要做都可以。一旦搬进去之后，尽量就不要再修造施工了，搬东西可以。如果要再做的话，就一定要择日了。
3、家有孕妇不搬家。一定要搬家的话，可以请孕妇先回娘家住一阵子，等搬好后才入新居。孕妇尽量不要参加搬家的整个过程。
4、新屋要“火庵“。搬进去之前的前三天，家里的灯要全部打亮，亮三天三夜亮到你第三天搬进去，这叫火庵。亮三天三夜的意思是，火一照了，一方面旺了，家里开始兴旺。一方面空气就开始流通，再下去呢，不好的也请他走开。“火庵“原本是指在盖房子前，对在尚未动土的土地上做些火烧的类似仪式。如果我们是买建筑公司的房子，就不知道对方当时是如何做 “火庵“。所以才会用上述方法来自己做。
5、要择吉日，时间一定要午前选好的日子、吉日，看农历上哪天宜入宅搬家，还要注意不要冲克到方位，就是家里成员的生肖日。搬家时间尽量要在午前，因为中午以前叫做阳，中午以后就叫做阴。尽量在阳的时间搬家。如果能结合卦象确定好具体的时辰那更是锦上添花。
6、当天或事后请客。入厝当天请客，如果当天太忙可事后选个日子请客。或者搬了新家之后，常常请好朋友来泡茶也可以，让家里人气更旺一点。
7、搬家时要亲自在场要亲自在场，不要只委托人去帮忙搬家。亲自搬家的话，东西也才知道，比较不会掉。
二、新房搬家的注意事项
搬家是一件大事也是一件喜事，但万万不可忽略搬家中的风水要点，不然喜事也会变坏事，下面从搬家风水方面来分析新房搬家的注意事项。
（一）、搬家安宅前的准备。
1、选择搬迁良辰吉日。黄历通胜上记载驿马，天马，德合，开日，成日，天赦，天愿，四相，时德，民日，月恩等等最宜搬迁。禁忌四废，五墓，四离，破日，平日，收日，闭日，四绝，往亡，归忌，天吏，大时，月厌，月刑，三煞等日。另外还要看看这一天是否跟家人属相相冲，相冲的话也不宜搬家，应该另外选择日子。
2、打扫洒洗新居，可在房间开风扇，让新房每个地方通风。
3、备好神台，香纸、供品、蜡烛、大葱。香纸、供品，敬神佛，烛光映葱，象征家人聪明，堂屋兴旺之象。
4、修造施工提前完成。搬家之前将需装修的，需敲打的都弄完，不要留在搬进去后进行。
5、米：用桶装八分满，将装有纸币的红包放在上面，米桶上贴上红“福”字。
6、畚箕和新扫帚一对（阴神怕扫帚），上面绑红布条，或贴上红“福”字。
7、炉灶。（现代社会液化气用的多，没有炉火，就买一根大香点燃，拿到新房放在神台边即可）
8、碗筷，以及调味品，碗筷双数较好。
（二）、搬家安宅过程：
1。不可以空手走进新屋，搬家的那一天，第一次进去的时候，手上拿一些贵重的东西。长辈在前，晚辈跟在后面进宅。
2。日常用品应选择吉时先搬进新家的厨房，然后才可以搬其他物品。
3。进宅先祭拜神佛，以拜天地感谢上苍，可燃放鞭炮或放音乐。
4。搬家。卧室床铺用具，家具都可先后接着搬进房屋。
5。如恐迁移水土不服，可以携带一把泥土及姜到新家。如果是跨省或者是出国，可以随身带点米和泥土。
6。搬进新家之后，可以把屋内能动东西动一动，打开窗户、开开水龙头、开灯等。
7。搬家当天一定要开火，不要冷灶。做好饭菜，用饭菜供灶君，然后全家人一起吃饭。
8。入宅当天下午黄昏时分，祭拜地基主，以保家宅平安，免于祸害。祭拜时可在厨房门口或者是新宅后门处，摆放家常饭菜、酒三杯、红烛一对、三柱香、纸钱若干，祭拜地基主。
（三）、搬家安宅禁忌和注意事项：
1。搬家当天要保持好心情，不能随便生气，更不可以骂人，忌说不吉利话。
2。家中有人怀孕，暂时不要搬迁，以免动胎气，如实在要搬，孕妇不要参与搬迁过程，身上要佩带观音佛象或保胎符。
3。家中有刚出生的小孩，暂时不要搬迁。如果搬家一定要拜神。
搬家时锅里放雨，试说明家里年年有鱼，有吃不完的。每年都有剩下的。这也代表是家里比较富裕。一般当时不会把他杀掉，你养在家里也可以。过了这几天你再吃也没有关系的。这也只是你们那里的一种风俗而已。信则有，不信则无，所以这样还是根据你自己来决定的。
付费内容限时免费查看
回答
你好，很高兴为你回答这个问题
搬家时锅里放雨，试说明家里年年有鱼，有吃不完的。每年都有剩下的。这也代表是家里比较富裕。一般当时不会把他杀掉，你养在家里也可以。过了这几天你再吃也没有关系的。这也只是你们那里的一种风俗而已。信则有，不信则无，所以这样还是根据你自己来决定的。
因为还有什么其他不懂的问题，也可以随时来问我
希望能够帮助到您
提问
明早搬家，现买鱼不赶趟，所以今天买了一条鱼，但晚上死了
死鱼还能放锅里带过去吗
回答
那这个的话，看你自己决定咯
最好是放活鱼，死鱼的话其实也没关系，因为只要锅里有鱼，就是年年有余，家庭富裕
希望能够帮助到你。
提问
做熟了呢
谢谢哦
回答
也可以考虑把它做熟
不客气的
希望能够帮助到你。
更多12条
你怕杀生迟早还是要杀生。活鱼做熟吧。搬动方便些
阿弥陀佛
真信佛就不会杀生，佛法中杀生是最不吉祥的
4、介绍北京四合院作文！急！啊！今晚就要。
纵横九百六十万平方公里，孕育了五十六个民族，织就了一幅幅绚丽多彩的华夏民居：有人夜 竹楼，有人水上为家，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……中华民居有着悠久的历史和它独特的魅力。中国北方最具代表性的民居就是四合院。 四合院作为北京的传统民居，早在元代就已经出现了。“四”是东南西北四个面，“合”就是围在一起。四合院的布局在封建宗法礼教的支配下，按着南北中轴线对称布置房屋和院落。四合院由于建筑面积大小、以及方位不同，从空间组合的角度来讲有大四合院、小四合院、三合院之分。 四合院的大门开在东南角，这是取“紫气东来”的吉祥之意。大门楼飞檐翘角，如宫殿般华丽。说是门楼只不过比其他楼较高一些，老北京人却习惯地称之为楼了。大门两侧各有一个圆石鼓，上面浮雕着高20多厘米的守门小兽，虽然丑陋，却让人感觉舒心。 四合院北方最高，堂屋窗高屋亮，冬暖夏凉，也是全院最好的房子，所以是家中长辈的居室。小辈都住在东西厢房。厢房有三间，中间客厅，两边卧室屋内铺着精美的花瓷砖，采光好。冬天的玻璃上会结冰，那些冰有时像云，像蜿蜒的山，像各种各样的事物。这些多姿多彩的冰画，总能引起我无限遐想。 四合院的最大特点就是他无处不体现着中国传统文化，从装修、雕饰，到彩绘，充满了人们对美好生活的向往，期盼幸福、富裕吉祥。四合院的书房里吉话祥语，书画佳作，集贤哲之古训，采古今之名句，真是洋溢着浓郁文化气息，不愧是中华传统文化殿堂呀！
5、湘西苗族建筑风格？急求，要详细
苗族是一个古老而又多姿多彩的民族，自称“木”“蒙”、“达木”、“达吉”。他称有几种情况，一是以服饰颜色而称“红苗”、“花苗”、“白苗”、“黑苗”等；二是以住地或种植的作物而称“高地苗”、“八寨苗”、“栽姜苗”等；三是旧时代统治者对他们的侮称，如“生苗”、“熟苗”、“麻布苗”等。新中国成立后统称“苗族”。广西的苗族占全国苗族人口5。5%，占广西人口1%，在广西各族人口中排在汉、壮、瑶族之后位居第四。全国苗族的主要分布地在贵州和湖南，广西的苗族主要居住在与湖南、贵州、云南接界的广西北部、西北部和西部的山区。苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产，保持灿烂古朴的民族传统文化。湘西苗族多居山区，山高林密，就地取材建造民居及为普遍。木屋房、青石墙、黄土墙、黑瓦房和古色古香的吊脚楼是湘西苗族民居的主要风格；这里的苗族一些上层人物和富裕人家也修筑砖石木结构的风火墙壁的四合院落，舒适、宽敞而幽深；也有苗族一些贫寒人家建起简陋的石板屋和树皮或茅草盖顶的茅屋。
湘西苗族住房方位有一定的习俗规定。跨门进堂屋，正中埋有“龙宝”，后边用木板装为房间，为主人房间，其它为客房或收藏东西。中间叫“dab nzhongb”。即堂屋。堂屋的左右，有一间多铺以地板，称为“hangdghaot”，即祖先的方位，是房屋中最神圣的部位，是主人家祖先神灵的集中地。因此，这个方向是长辈和老人的座位，年青人不允许坐这个地方。苗家的堂屋与火塘屋，是苗家住宅室内的中心空间，它充分显示了苗家的民族意念和虔诚的信仰。苗家对于火塘有着特殊的感情。
据《风凰厅志》记载：“当时苗民被迫，迁徒深山老林，无房居住，只好栖身岩穴，或者搭棚为屋，避风躲雨，因为穷的没有铺盖。所以借助火塘烧火御寒”。因此，各地苗居不论那种样式的住宅，都设有火塘，而且是不分昼夜、季节、长年不熄。以象征苗家兴旺不熄，它培育了苗家亲切、温爱、安全的特殊感情和群体精神空间的共识心理特征。火塘上悬有坑杆，挂满了薰黑的腊肉、野味。火塘中间立有生铁铸的三角架。供劳作归来的苗家人围着火塘煮饭炒菜。如有亲朋好友来访，大家围在火塘边饮酒放歌，唱一曲曲古歌，情动远古；唱一曲曲生活，情趣无限。火塘内放的三角铁架象征祖先，故不能踏脚；一家人围坐在它的周围。在祖先的庇护下，充分体现出家的温暖。实际上苗家人对三脚架的崇拜，应看成是一种原始的图腾，即对“天地人”象形模式的崇拜。上面圆形的铁圈象征着天，下边的方形火坑象征着地，有“天圆地方”之意。三只着地的铁架象征地柱，三根连接铁圈支撑锅鼎的铁柱象征天柱。“天”之下，“地”之上，两侧分布着世俗凡人；三脚架里蕴含着丰富的苗族原始哲学。对于火塘的设置很讲究。通常用条石镶成之后，又用椿木在周围围成正方，然后在火塘周围用硬木铺成离地面约一尺左右的“地楼”。苗家称之为“bandzongx”。有的还用桐油将火塘、地楼上油，平时擦碍明光闪亮。火塘的安置要与中柱屋脊相对为标准，偏前偏后俱非相宜，极边一排中柱下方，是安家神的位置；苗家人称之为“hangd ghaot”。平常供祭时。向该处烧香纸，以酒敬之，所以在围火塘烤火时，主宾有别，坐规有序，立规以循；即以中柱一边为上方长者座位，下方坐主家晚辈，其它两方不论。火塘旁的祖先灵位处是神圣的地方。因此不准生人随便上去。
吊脚楼为湘西苗族建筑的主要形式，有“吊脚楼”和“吊脚半边楼“之分。建在斜坡之上，把地基削成一个“厂”字形的土台，土台之下用长木柱支撑，按土台高度装上穿枋和横梁，与土台取平，横梁上垫上楼板，作为房屋的前厅，下为猪牛圈，或存放杂物。台上主房又分两层：第一层住人，上层装杂物。屋顶盖瓦或盖杉树皮，屋壁用木板或砖石装修。这类房屋台上台下浑然一体，非常美观，称为“吊脚楼”。另一类是建在空阔、向阳、宽敞之地基上。多建在坡度较大的斜坡上，就坡面开成上下两级屋基，上级屋基竖较短柱，使前面半间的楼板与后半间的地基平行，形成半边楼；因最外一柱悬齐上层屋基处，故有“吊脚半边楼之称。这两种形式建筑都是竖装板壁，堂屋正面面壁都往后退一柱装封，形成“吞口“，“吞口”正中设“大门“，两边均留窗户，普遍装木质窗椽。
在中国历史书上有“北人穴居，南人巢居”之说。中国建筑分为南北两大系。南方从巢居发展为干栏式建筑，已发现的最早遗存是距今7000年前浙江余姚河姆渡遗址。湘西苗寨吊脚楼正是其先民传承下来的古老建筑工艺在适应山区新环境下经过逐步完善的重要体现。苗家吊脚楼飞檐翘角，三面为走廊，悬出木质栏杆。栏杆上雕有各式各样的花纹图型。如万字格、亚字格、喜字格等象征吉祥如意的图案。吊脚楼一般为分两层，上下铺楼板，壁板油漆发光。楼上向阳开窗，鸟语花香。窗形千姿百态，有双凤朝阳，喜鹊闹梅、狮子滚球等。吊脚楼的悬柱有八棱形、四方形，下垂底端，常雕绣球、金瓜等造形。吊脚楼的下层多作贮藏粮食的谷仓或摆放家具农具。楼上则为主人居屋或客房。楼外长廊为妇女们绣花挑纱、打花带、晾纱、晾衣的场所。
湘西苗族吊脚楼是湘西苗族先民从长江中下游流域辗转迁徙所带来的古老干栏建筑工艺在适应山区新环境下逐步完善的，是苗族建筑文化的载体。在我国民居建筑中，吊脚木楼有着悠久历史和独特地位，它是苗族等少数民族安身立命、繁衍后代、延续民族历史的根基。
湘西地区，过去，有些地主还修有大型的四合院，屋外四周有砌砖墙围护。屋内大厅的门上、柱上，镶着镀金匾联，金碧交辉，很有气派。房屋材料各地不同，黔东南苗族地区木材较多，经济条件较好，所以木房、瓦房较多，草房土墙房较少。大多数为木板房、瓦房和草房、土墙房兼有，大体上草房、土墙房最多。
苗族建筑艺术，积淀有很多纯粹的苗族文化成分。平时的生活、生产劳动、亲朋聚会、宗教话动，如纺织、刺绣、婚宴、祭祀等都在这里进行。这些文化成分直接呈现在建筑形式的表层。或隐含在建筑形式之内部。
一个民族的民居建筑是其经济、文化、艺术、家庭、社会和宗教观念等历史积淀的集中表现。它以传承的物质形态方式表达其文化内涵。我国著名的建筑学家梁思成说过：“建筑是人类一切造型创造中最庞大、最复杂的。所以它代表的民族思想和艺术更显著、更强烈，也更重要。”湘西苗寨吊脚楼是深入研究苗族和南方兄弟民族民居建筑历史与文化的“活化石”。
