各位小伙伴们，欢迎大家来到装百科装修课堂， 桂林米粉是广西桂林的特色美食，吃法多样，配料丰富。不同店家的米粉的风味也有所不同，例如石记米粉以卤菜粉最为出名，而青云汤粉则以汤粉闻名。大多数桂林人喜欢喝桂林米粉，而且不同时间去不同店家的米粉味道也不同。此外，还有一些值得推荐的店，如崇善米粉和胜记米粉等。如下为南宁鼎盛装饰公司，桂林那里米粉好吃的文章内容，供大家参考。
1、桂林那里米粉好吃
在广西吃米粉都是自己放调料和小菜的；桂林米粉园根的称米粉，片状、扁条的称切粉，通称米粉，吃法多样。最讲究卤水的制作，卤水的用料和做法不同，米粉的风味也不同。大致有卤菜粉、生菜粉、牛腩粉、三鲜粉、原汤粉、酸辣粉、马肉米粉。2。5--3元/二两，3。0--3。5元/三两（马肉米粉，煮粉，炒粉要贵一些，每个店都有明码标价的）。卤菜粉（大多桂林人都是要这个），建议你干吃（即先不要放汤水，这样吃起来才会原汁原味）；牛腩，即牛腹部及近牛肋自找松软肌肉，以黄牛的牛腩为佳。桂林牛腩粉采用上等牛腩，汤鲜味美，适宜秋冬时节进食，可有滋脾补胃之功效。火车站附近的米粉都是不太正宗。
说了这么多，驴友们都要问，去哪里吃桂林米粉比较好吃呢，这里我稍稍总结了一下，希望在大家来桂林的时候能够起个小作用，不足之处还请大家多多谅解和补充
石记米粉位于桂林市中心最繁华地段，过去作为桂林米粉的代表，被大众喜爱。石记米粉以卤菜粉最为出名，米粉味道纯正，卤菜回味无穷。但石记米粉白天和夜晚是两班人马，米粉味道有所差别，感兴趣的朋友可以亲自尝试一下
地 址：桂林市解放西（微笑堂对面）
环 境：一星
口 味：三星半
消 费：3元/2两
交 通：14路 1路
青云汤粉是桂林众多米粉店中鹤立鸡群的一家，以汤粉闻名于桂林城。如果你要寻找一家好吃的汤粉，桂林人向你推荐的一定是青云汤粉。青云汤粉分三鲜粉和酸辣粉两种，根据不同口味设计，都是现煮现吃。三鲜粉汤甜味鲜，内加以新鲜猪肉、猪肝、粉肠、鹌鹑蛋、时令蔬菜等辐料，使得汤粉口感清香爽滑。而酸辣粉口味偏重，制作时用螺丝熬成的高汤，淋至铺好时令蔬菜的米粉上即可，顿时飘香四溢，令人胃口大开。吃汤粉时，可根据个人口味，加以酸豆角、辣椒、葱、蒜等佐料，使汤粉口感更丰富，还可以另点一份店内自己制的卤菜，如卤蛋、香肠等等，真是叫人欲罢不能。
店址一：桂林环城西路（铁西加油站旁） 交通：26路 21路 1路 17路
店址二：桂林普陀路 交通：16路 27路
环境：三星
口味：四星
消费：3。5元/人
又益轩可以算是桂林老字号马肉米粉店了，是目前为止为数不多的马肉米粉店之一。马肉米粉作为桂林米粉中的精品，深受桂林米粉食客的喜爱。马肉米粉历史悠久，源于明代，鼎盛于抗战时期。马肉米粉的卤肉不光有马肉，还有马肝、马肺、马肠等，经过精心卤制，味道极美。
地 址：桂林市乐群路
环 境：三星
口 味：四星
消 费：6元/人
交 通：22路 99路 100路
说到神卤担子米粉，不得不提及桂林的担子米粉文化。担子米粉最早的名字叫矮担子米粉，起源于明末清初，盛于桂林抗战文化城时期，衰于20世纪50年代末。可以这么说，担子米粉是桂林卤菜米粉的鼻祖。旧时，桂林米粉人挑着担子走街窜巷叫卖米粉：“吃米粉啦，好吃的卤菜粉！”随着叫卖声越来直清晰，只见米粉人肩上挑着担子渐行渐近，担子分两头，一头为热担，放有锅炉、小厨柜，另一头为冷担，放着新鲜米粉、卤料、卤水、油、佐料等，旁还挂着砧板菜刀。虽说酒香不怕巷子深，但是随着社会的发展，人们吃米粉追求环境、讲究卫生，渐渐地有门脸的米粉铺已经取代了传统的担子艺术。 神卤米粉店环境卫生，口味甘纯，而且不得不提的就是其特色的麻辣牛肉粉。麻辣牛肉粉在桂林鲜有见，可以说是神卤米粉除了卤菜粉以外的另一块美味招牌，其融入了桂林本地人好辣的口味，呈现出色泽红亮、鲜美诱人的姿态，有机会可以一试。
店 名：神卤米粉
分店一：桂林市正阳步行街
分店二：桂林市阳桥头
分店三：桂林市解放东路（解放桥旁）
环 境：四星
口 味：四星
消 费：4元/人
桂林米粉店星罗棋布，各家发挥其所长，桂林米粉业发展一片兴旺。而崇善米粉作为桂林老牌米粉店之一，紧跟发展，不断改良和制订让顾客满意的米粉服务，现在已经渐渐取代老一代石记米粉的霸主地位，一跃成为桂林米粉的龙头老大。
崇善米粉分店众多，分布在桂林各大区域，其中总店位于桂林繁华的正阳步行街上，人来人往，光顾的人络绎不绝。崇善米粉口感纯正，为桂林米粉中的上品，其中的三鲜煮粉在保留桂林传统风味的基础上，经过改良，加入健康营养的菌类食材，使得煮粉中的鲜味发挥得淋漓尽致。崇善米粉已经把桂林米粉文化提升到了一个新的高度，真可谓“品崇善米粉，赏桂林食文化”。
店 名：崇善米粉
总 店：桂林市依仁路（正阳步行街钟塔旁往KFC方向）
旗舰店：桂林市解放东路
老 店：桂林市金泉巷（中山中路同来馆旁）
分店一：桂林市榕荫路
分店一：桂林市太平路
分店三：桂林市西城路步行街
分店四：桂林市驿前街
分店五：桂林市西环路（象山区政府旁）
分店六：桂林市信义路（西门桥旁）
分店…… 现在发展到很多加盟店，口味都差不多，店面装潢都是统一的
环 境：四星半
口 味：四星
消 费：3元/人
胜利米粉店——瓦窑路口胜利楼，因我国著名导演张艺谋曾到此店吃过，因此而大红，，据说他每次来桂林都要到这家店。当然味道也真的很好，其特点在于很多种配料，满满的一桌，光是辣椒就有几种，让你看的目不暇接，经常是拿粉的地方不排队，放配料的地方排队，适合各种口味
地址：桂林市瓦窑口
环境：二星
口味：四星
消费：3元/人
日头火、福星米粉——两个都是这两年才逐渐在桂林兴起的，米粉有多种新口味，像日头火的特色有牛腩粉，牛腩炒饭，福星米粉有特色的猪脚粉==，而且两家不单单只卖米粉，还有各式快餐，和瓦罐汤，中午和下午的时候瓦罐汤特别畅销，去得晚一些就没有了
地址：日头火：1 瓦窑路 2黑山植物园，联达商业广场 3中心广场依仁路 福星米粉：1瓦窑路，2驿前街
环境：三星
口味：三星
消费：2。5-3元/人
2、十堰汽车销售好做吗？
汽车销售顾问不太好做，一般刚去都会有专人负责培训产品知识，传授售车技巧。4 S店的工资：基本工资+全勤+绩效提成 （单车提成+保险+贷款+装潢）台阶提成 +客户满意度 。工资一般2024以上上不封顶 莲花在中国都没有什么销售点，大多是委托进口汽车公司帮忙买的 你要看是什么品牌的汽车。销售其实工资不固定，打个比方，好点的牌子就算你卖的不好也能有生活费，但是差的牌子，可能连基本的生活费都拿不到！
差牌子销售月收入过万的也有，好牌子拿底薪的也有！
但是几年的汽车行情，总体下滑，死翘翘的那种，（我们这边是这样）
销售不好干啊，最好选个好点的牌子！ 现在湖北的汽车行业也是比较鼎盛的，就是工资待遇比较低 主要销售的是东风商用汽车的配件 就是大车 轿车的好像没有 说真心话，不是那么好做，虽然我不是那里的人，我以前在广西南宁市做过，工资保底只有400 500 如果你卖不出车 很穷 ，说破嘴皮子了 顾客还是不买 ，我觉得还是不要去做的好 ，除非你人缘特好
3、曲靖装艺丰装饰，曲靖装修哪家好？
1、曲靖比较有资质的装饰公司：创艺装饰（集成化装修模式的开创者）
2、创艺装饰
成立时间：2024年（16年家装经验）
经营项目：家庭装修 店面装修 别墅装修 房屋改造 二手房翻新 装修设计 建材施工
注册资本：750万元
公司资质：设计资质甲级、施工资质甲级、
云南省建设厅建筑装饰装修工程专业承包二级资质
公司规模：1000人以上
年营业额：2亿—3亿
分支机构：创艺昆明总公司、昆明南市区旗舰店、创艺曲靖分公司、创艺玉溪分公司、
创艺贵阳分公司、创艺南昌分公司、创艺南宁分公司、创艺合肥分公司、创艺西安分公司
曲靖家装案例：龙泽园、财富中心、金元尚居、科技佳园、吉象园、鼎盛世家、龙城国际等等。
3、公司地址：曲靖市麒麟南路288号
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4、黄龙玉最新资料
历史渊源 公元2024年，一种新玉种在云南发现，被云南省观赏石协会名为“黄龙玉“。黄龙玉是继新疆和田玉和缅甸翡翠之后，发现的最优质的玉种。黄龙玉主色调为黄色，兼有诸色：羊脂白，青白，红，黑，灰，绿，五彩等色。黄色在中国文化中最为尊贵并具有神秘的色彩，为皇室与宗教专用。中国人一直致力于黄色玉石的发现，几千年来却一无所获，以至于田黄石一出世即被封为石帝，为皇家和显贵专宠。 黄龙玉在作为玉石开发之前，只作为观赏石被人收藏和买卖，被人称做“云南黄蜡石“。在公元2024年前后，广西石商在云南龙陵与芒市交界一带的苏帕河中发现了“云南黄蜡石“。因其石质细润，色泽金黄，块型硕大，变化丰富，有很高的观赏价值，遂悄悄采挖后贩卖至广西作为观赏石交易。芒市人开始大量收购，先是山料，后是籽料。2024年初，芒市市场好的山料只要几元钱每千克，但现在已到几千乃至上万元每千克。其涨价速度之快，创下了玉石史上的奇迹。 其实，不是所有的云南黄蜡石都可以被认为是黄龙玉，只有达到玉石级的黄蜡石才称“黄龙玉“。 【编辑本段】鉴别 云南的宝玉石鉴定机构将黄龙玉鉴定为玉髓，当地人也大多知道这个观点，但仍然按照翡翠的标准来衡量它。
很多接触过、看好黄龙玉的收藏者也都乐于将它与翡翠相提并论，而红色的黄龙玉被认为是其中上品。 黄龙玉最初人称黄蜡石。在当地人看来，它有着田黄般的颜色、翡翠的硬度，与和田玉等软玉相比，硬度更好、透度更高、色彩更鲜艳丰富。由于其产在龙陵，又以黄色为主色，故最终得名为黄龙玉，也有人称为龙黄玉。此前，当地政府还有一个“龙陵玉”的命名设想。 黄龙玉的硬度为7左右，与翡翠的硬度相若。
光泽圆润，雕刻精细！靓丽时尚，添您美韵！ 【编辑本段】云南黄龙玉地方标准 云南省地方标准《黄龙玉分级》通过云南省质量技术监督局审批发布，该地方标准将于2024年7月1日起实施。 云南省地方标准《黄龙玉分级》参照了GB/T16552-2024《珠宝玉石名称》、GB/T16553-2024《珠宝玉石鉴定》以及DB53/T102-2024《翡翠饰品分级》中的有关规定、术语和方法。
该标准分为九部分，确立了黄龙玉的术语定义、黄龙玉化学成分、结晶状态、常见颜色、光泽、解理、摩氏硬度、密度、光性特征、多色性、折射率、双折射率、紫外线荧光、吸收光谱、放大检查、特殊光学效应等17种质量指标；根据黄龙玉的颜色、透明度、净度、质地、工艺及质量等因素而制定了相应的分级方法。
同时，根据颜色变化将黄龙玉饰品划分为5个等级，由高到低依次表示为S
1、S
2、S
3、S
4、S5；根据黄龙玉饰品表面反射光的能力和特征，将黄龙玉饰品的光泽划分4个等级，由高到低依次表示为G
1、G
2、G
3、G4；根据黄龙玉饰品透明度的变化，将其划分为透明、亚透明、半透明、微透明、不透明5个等级，从高到低依次表示为T
1、T
2、T
3、T
4、T5；根据黄龙玉饰品净度的变化，将其划分为极纯净、纯净、半纯净、欠纯净4个等级；由高到低依次表示为J
1、J
2、J
3、J4。
业内认为：云南省地方标准《黄龙玉分级》的发布实施，为黄龙玉的质量管理、质量分级、质量检测提供了强有力的技术支撑，将为规范黄龙玉市场，发展黄龙玉产业，培育、创建黄龙玉产品品牌，保护消费者和企业利益起到积极促进作用。 【编辑本段】黄龙玉-作用 黄龙玉可作雕刻欣赏，又可作原封石。观赏石欣赏。玉质细腻，色彩鲜艳，硬度为7。玉石质地，观之晶莹欲滴，抚之温润腻手，适爽舒适，无不让人爱不释手，如痴如醉。
黄龙玉佩戴身上可吉祥如意，家庭装饰显富贵，可保平安镇宅避邪作用。 【编辑本段】黄龙玉的市场前景 判断黄龙玉的价值，不能只看它本身，应该从中国玉石的历史发展和现状来分析。 谈到玉，大家讲的不是和田玉就是翡翠。 和田玉从殷商时代至今，已连续开采4000多年，产量越来越少，特别是稍好（谈不上上等）的玉石原料基本采掘枯竭，玉料价格的升到的高度是一般人难以想象的。
因此，寻常百姓家庭很难寻到它的身影。 翡翠在我国流行的历史不长（清朝才出现）。18世纪初，人们并不认为它是玉，价格低廉得让人不敢想象，然而它的发展势头很猛，到了18世纪末它已是最昂贵的珍玩了，其价格，在时间距我们越近，翻番时间越短。 和田玉与翡翠出现的这种现象要从几方面来分析： 首先，是它的耐久性，结构致密，韧性强，化学和物理性质稳定。
其次，是它的储量非常有限，今天能上档级的原石料矿源已枯竭。 再次，社会的迅猛发展，生活水平的快速提高，市场的需求瞬间扩大。 俗话说“物以稀为贵”，原料来源的枯竭和购买力趋于无穷的的变量，越少就越珍贵，它就成了投资者的重要投资对象，当今现实中好一点的玉已是可遇不可求了，对它的保值功能，大家都有足够的信心。
黄龙玉引起人们的关注，要从广西贺州的石友在云南发现的黄龙玉问世开始，其在很短的两年多时间，雕件及石料的价格就连翻了几番。这样强大的势头，在之前出现的石种中从没有过，原因是用它可加工成媲美翡翠的雕件，大家便蜂涌而上，有存料石的，有仓促上马加工产品的，一派热闹的景象。 盲目的开采和大量的加工产品，短时间迅猛上市，一时间，到处都是黄龙玉雕件与料石，颇有“满城尽是黄龙玉”的味道。
由于仓促上马加工，带来的只能是低劣的产品（这些东西不能叫做工艺品），大量的这种东西出现，必将降低它的价值，也把产业链上的石料价格也相对拉低。 这时大家不禁对它产生怀疑：它是玉吗？它的价值该定位多少？还有对它进行相对较深的研究，发现它的主要化学成分是二氧化硅（SiO2）时，心里在想----二氧化硅----这岂不和玻璃一样，玻璃的价值很低啊！这么高的价钱买玻璃一样的东西，岂不是二百五了吗？
就再不敢或不屑碰它了。 如果由二氧化硅（SiO2）为主要成分构成，就真的如玻璃一样了吗？ 我们来看最有代表的玉种-------和田玉与翡翠石的成分吧： 根据研究，软玉是一种含水的钙镁硅酸盐，它的化学成分理论值为：SiO2 59。169%；CaO 13。850%；MgO 24。808%。而实际上不同产地或不同亚种，其化学成分略有不同不同产地软玉的差别主要表现在内部结构和其微量成分方面。
翡翠是岩石，由很多微小的矿物组成，是硬玉NaAl【Si2O6】、钠铬辉石NaCr【Si2O6】和霓石NaFe【Si2O6】，角闪石类矿物，长石类矿物，石英，铬铁矿等，翡翠的表层则会有褐铁矿、赤铁矿、高岭石等矿物。 我不是地质专业，但经查阅资料得知：二氧化硅（SiO2），占地壳总质量的87%。我想不出还有什么石头中没有它的存在。
现实生活中我们都知道，以一样主要物质，能够加入其它物质的微量成分，那么它的各种物理性能将会发生意想不到变化，（如铁-----钢、不锈钢、合金；塑料-------pvc…等。） 其也就变成另一种新的物质。 这时可能还有石友提出，黄龙玉的文化是零，不如和田玉与翡翠。确实是的，因它发现的时间不长，文化是要有一定的时间才能形成。
想想翡翠在我国的早期历史经历，它刚出现时和今天的黄龙玉是多么的相似啊！可用多长时间它就变成人人追捧的对象呢？ 告诉你吧：70--80年左右。 大家想过没有，等到黄龙玉形成与和田玉和翡翠的文化时，你-----还有机会吗？ 再说，玉器主要功能是：可挂身上，抓手上把玩的精美工艺品，其占空间小，易保存（不象字画只能看不能玩），高副价值。
今天，社会稳定发展，人们的生活水平快速提高，多数人已解决基本的生活问题，进一步的要求，将使玉器市场需求趋于无穷的的变量，加上传统的玉石资源已枯竭，这些因素，为黄龙玉提供了广阔的前景，对它的保值功能，大家应该具备前瞻的眼光，才能有足够的信心。 我们遗憾没有生活在和田玉鼎盛的时代。也由于经济原因，错过了投资翡翠的末班车。
在今天投资的黄龙玉的最佳时期，人人都在同一起跑线上，我们---------还止步不前吗
一诺。回答 望采纳
5、宋代耀州窑出的东西有什么特别的，和现代仿的有什么区别
耀州窑宋代晚期以青瓷为主，胎薄质坚，釉面光洁匀静，色泽青幽，呈半透明状，十分淡雅。装饰有刻花、印花，结构严谨丰满，线条自由流畅。纹饰多满布器内外，种类繁多，有牡丹、菊花、莲花、鱼、鸭、龙凤等，风格粗放健美，生动自然。器形有碗、盘、瓶、罐、壶、香炉、香熏、盏托、注子温碗、钵等。 耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中最负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。耀州窑系以黄堡镇为中心，襄括了河南宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、广东西村窑、广西永福窑、内乡大窑店窑等多个窑场。各窑制品均与铜川窑相似，仅由于所用原料有差别，胎质与釉色也有些微不同。
耀州窑特征以及鉴定要领
在今陕西铜川市，宋属耀州，故名。始烧于唐代，北宋中期以后达鼎盛，终于元代。 烧制唐三彩、白瓷、青瓷、黑瓷和酱色釉瓷等品种，以青瓷最负盛名。其青瓷产品的特征和鉴定要领是：
（1）胎色灰白，胎质坚硬，露胎处呈现酱黄色。
（2）釉色青黄、深沉，釉层较厚，器物往往上部厚，下部薄，胎釉交接处呈姜黄色。此外，青釉釉面上有的出现小的露胎褐斑，为其它青瓷所不见。
（3）器型丰富，盘 、碗、杯、碟、瓶、壶、罐、炉、盒、香薰、注壶、注碗、盏、钵、灯、枕等均有，器物造型多变，有花瓣式、瓜棱式和多折式，外形美观。其中力士炉颇具特色，炉身底座四周跪有力士。
（4）唐末、五代青瓷采用划花装饰，纹饰题材多为水波与花草纹。
（5）宋代装饰技法主要是刻花、印花、划花以及模印刻划相间，以刻花、印花为主。北宋中期刻花发展成熟，刀法犀利，线条刚劲有力，刀痕有斜度，是宋代刻花技法中最优秀者。北宋晚期的印花也很精美，布局严谨，对称匀衡。纹饰有缠枝莲、把莲、牡丹、缠枝菊、波浪、飞鹤、飞蛾、犀鹤、博古、海水游鱼、莲塘戏鸭和婴戏图案等，龙凤纹则是宫廷瓷器专用题材。水波纹外一般刻划以六角形边线，水波中三鱼多见。婴戏图案则以荡秋千为主。宋代花纹装饰特点是，早期于器面刻 划简单的花瓣纹；中期则花纹满布器面；到了晚期花纹线条大多纤巧。
（6）金代产品瓷胎呈灰白色，青釉呈色偏黄。大量使用陶范印花，满布器面的花纹逐渐减少，而在盘、碗内壁，大量出现菊花、莲花、水波、鱼鸭纹等，构图简单，呈圆圈形。
（7）元代产品器外一般施半釉，挖足浅，足较宽，似玉环底足，足内心有乳 状凸起。
（8）晚唐、五代盘、碗一般采用支钉支烧，通体满釉，足内有3个支钉痕。宋代器物足端无釉，足内有釉。金、元时期一般采用叠烧，盘、碗内有叠烧痕，也有用一钵一器装烧的，则仅足端无釉。 耀州窑是中国古代瓷窑之一，位于陕西铜川黄堡镇，始于唐代，到宋代时最为兴盛，为六大窑系中最大的，是北方青瓷的代表。
耀州窑主要的装饰方法，主要有刻花、剔花、印花、镂空等。
1。刻花是用工具在胎器上刻出花纹，花纹的线条呈斜面，称为“偏刀”，能在平面装饰上显现浅浮雕的立体层次效果。
2。剔花是用工具剔去花纹之外的部份。
3。印花是用印模在胎上印出花纹。
4。镂空是雕出空洞。
6、五行本命属羊缺火缺木是否合适佩戴黄金
不适，按五行来说火克金。金克木 咨询八字命理方面问题，需提供以下信息：阴历或阳历 出生年月日时，性别，出生地，现居地，职业（来区分五行）。 你的喜用呢，也是要结合的看，可 算得您的命重为4两金
【富贵近益生涯鼎盛机关之命】 平生衣禄是绵长，件件心中自主张。
前面风霜多受过，后来必定享安康。
上文释义：您生平比较平淡，您也无什么大理想，过一天算一天吧，不过总有苦尽甘来的那天。
7、苏州有啥特产啊 有什么好玩的地方
编辑词条苏州特产
碧螺春茶
中国十大名茶之一，俗名“吓煞人香”。康熙南巡路过苏州，品茶后大加赞赏。因此茶采自清明、谷雨时节，被赐名为“碧螺春”，并列为贡品。
泡茶方法：取茶叶少许，撒入温水中，其白毫会慢慢溶掉，茶叶沉下，这时杯底一片碧绿，但水尚无味，将水倒掉三分之二左右，再冲以沸水，茶叶全部展开，此时水色淡绿如玉，茶香味醇。
采芝斋糖果
苏式糖果享誉中华，有明货、炒货、软糖、特味4大类150多个品种，如松子糖、粽子糖、花生糖、三色松子软糖、脆松糖、松子南枣糖等，其中以采芝斋独家生产的粽子糖最为有名。
宋锦
“锦”是一种高级丝织品，苏州出产的宋锦与南京的云锦、四川的蜀锦并称为“中国三大名锦”。其织造工艺考究，经丝有面经和底经两重，故又称“重锦”。
宋锦最大的特色是图案精美、色彩典雅、平整挺括、古色古香，常用于装裱名贵字画、高级礼品盒，也可制作特种服装和花边。
苏式蜜饯
苏州制作蜜饯的历史可上溯到三国时代，清代是苏式蜜饯的鼎盛时期，其中以“张祥丰”最为著名，历来是“宫廷食品”。苏式蜜饯现有160多个品种，以金丝蜜枣、奶油话梅、金丝金桔、白糖杨梅、九制陈皮最为著名。
苏式话梅的风味是甜中带酸，口含一粒，爽口生津，而且回味久，最受旅游者喜爱。
用洞庭柑桔制作而成的苏桔饼和金桔饼，桔香浓郁，味甜爽口，具有开胃通气功能。
苏绣
苏绣的历史可追溯到2600多年前的春秋时代，苏绣与湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣并称为“中国四大名绣”。
苏绣的题材以人物、山水、花鸟、动物为主，有绣片、册面、屏条、屏风等。新中国成立后，苏州艺人成功地创造了双面绣，其代表作是“双面猫”。
太仓肉松
太仓肉松纤维细长，品质柔软，颜色金黄，味道鲜美，入口即化。它以鲜猪后臀尖精肉为基本原料，经切条、煮松、炒松、搓松4道工序制成。肉松耐贮存，一般情况下3－4个月不变质，真空密封可保存一年以上。
太湖银鱼
春秋战国时期，太湖就盛产银鱼。清康熙年间，银鱼被列为贡品，与梅鲚、白虾并称为太湖三宝。银鱼形似玉簪，色如象牙，软骨无鳞，肉质细嫩，味道鲜美，营养丰富，含有蛋白质、脂肪、铁、核黄素、钙、磷等多种成分。日本人称其为“鱼参”。银鱼可炒、可炸、可蒸、可做汤。银鱼炒蛋、银鱼氽汤、银鱼丸子、芙蓉银鱼等都是苏式菜肴中的名菜。
桃花坞木刻年画
苏州的桃花坞木刻年画、天津杨柳青木刻年画和山东潍坊杨家埠的年画并称“中国三大木刻年画”。
桃花坞年画始于明末，距今已有350多年的历史，最早的作坊在苏州桃花坞街上，因而得名。清雍正、乾隆年间盛极一时，与杨柳青年画并称“南桃北柳”。
年画形式内容多反映民间生活，富有装饰性。其浓郁的民族风格也受到了外国人的青睐，如日本浮世绘就受到了桃花坞年画的影响。
卤汁豆腐干
卤汁豆腐干，既可作蜜饯品尝，又可作为家常肴或筵席卤菜，是苏州豆制品类中的著名特产。它色泽酱红，香味独特，饱含卤汁，鲜甜软糯，兼有卤菜和蜜饯两种风味。
太湖莼菜
莼菜是一种多年生的水生植物，莼菜的叶子呈椭圆形、深绿色，背面分泌出一种类似琼脂的粘液，含有丰富的蛋白质、葡萄糖等多种成份，可煮可炒，不仅是风味独特的珍贵蔬菜，而且有清热、润肺、利尿、消肿、解毒、健胃、止泻等功效。
太湖银鱼
太湖银鱼，身长约10厘米，肉质细腻，洁白鲜嫩，无骨剌，被誉为太湖三宝之一，全身洁白如银，一对小眼睛犹如白玉上镶嵌着两粒乌砂。
白沙枇杷
枇杷的产量以洞庭东、西山为最多。白沙枇杷色呈鹅黄，味甘甜，有照种、青种、灰种和早黄白沙等10多个品种。以照种最负盛名，皮薄肉厚，鲜甜爽口。青种，大小均匀，果肉淡黄，皮易剥落。灰种，皮有赭色斑点，独核薄皮，味道最甜。早黄白沙，成熟早，果肉洁白细嫩。
松鼠桂鱼
此鱼色泽酱红，外脆内嫩，甜酸适口，乾隆食后大为赞赏，松鼠鱼便传扬出名。 如今，松鼠鱼以桂鱼作原料。桂鱼肉质细嫩，骨疏刺少，经剞花、油炸后、头大口张，尾部翘起，内似翻毛，形似松鼠，浇上虾仁、笋干、番茄酱卤时还会发出嗤嗤如松鼠的叫声。
阳澄湖大闸蟹
阳澄湖大闸蟹是我国最享誉盛名的淡水蟹，个大膘肥。外形青背白肚，黄毛金钩，故又被称为“金钩蟹”，人们誉称“蟹中之王”。阳澄湖大闸蟹除可蒸、煮、煎、面拖、酒醉、腌制外，还常被人们作为制作美味佳肴以及蟹宴的原料，如蟹油水晶球、雪花蟹斗、锅烧蟹粉、煎蟹盒、炒蟹粉等。
杨梅
杨梅原产我国温带、亚热带湿润气候的山区，主要分布在长江流域以南、海南岛以北，即北纬20度至31度之间，与柑桔、枇杷、茶树、毛竹等分布相仿，但其抗寒能力比柑桔、枇杷强。目前分布的省份有云南、贵州、浙江、江苏、福建、广东、湖南、广西、江西、四川、安徽、台湾等，其中以浙江的栽培面积最大，品种质量最优，产量也最高。其次是江苏、福建与广东。
白鱼
白鱼为塞外鱼鲜上品，与江南名鱼相比也绝不逊色。产于松花江的异常肥美，大者可三二十斤，脊背有油。长江产的不肥。北方各地产的不大，至多二三斤。清蒸、红烧，或熏或腌均无不可。熏白鱼的做法，用酱油、料酒浸泡，过油炸熟再熏，如能得樟木或松塔来熏更有一种清逸的风味。 津津豆腐干
8、南宁66酒吧
开着，但不好玩。
帅哥美女少，客人少，气氛不佳，音响不佳，音乐不佳，而且很陈旧啦。
酒的价格差不多和苏荷乐巢一个样。
还是不建议去了
上次去了一次很不好玩
以前还挺好的，不知道为什么现在变成这么烂了。
66全盛时期本小姐还在那过过生日呢，现在。。。唉。
有种美人迟暮的感觉。。。一代乐巢换66了。。。 也差不多六七百吧！去酒吧也都是喝酒贵，去几个都是这么算，就光喝酒也要这个价了。 地 址： 南宁市园湖南路三保幼儿圆旁边（园湖南一里对面 ） 预订电话： 400-727-777
7、0771-4805555 主营项目： 休闲酒吧 备 注： 送果盘一个 公交路线： 60、8
6、
20、6
5、3
3、
14、8路 应该不开了 据说乐巢苏荷那块地被某地产商买了 打算盖楼 然后乐巢苏荷两家的老板不知道是同一个人还是同一个集团什么的 就买了66那栋楼 我也只是去乐巢玩的时候听公主说的 其中不是很清楚 但是我就不明白 人家房地产商没动 乐巢苏荷也没动 照样夜夜笙歌 你66早早的关门大吉干嘛？贴张装修告示贴了那么久都不见有装修的迹象 配上那美国公路酒吧的颓样 还有门口那个叼雪茄的七黑 66真是显得特别落魄。。
9、陶器纹饰很多，他们都有什么含义？
瓷器的装饰，从内容来看，包括构图、色彩和纹样三个方面。纹样，亦即纹饰，是中国传统瓷器鉴定的一个重要方面。
中国瓷器的装饰纹样主要有： 几何纹 以点、线、面组成多种有规则的几何图样，称为几何纹。如三角形、网格纹、方格纹、锯齿纹、圆圈纹、菱形纹、曲折纹、云雷纹、回纹等。 篦纹 陶瓷的一种装饰纹样。是用篦状工具刻、压出的篦状纹样。商用陶器上多见。瓷器大量采用多见于宋元时东南沿海地区瓷窑产品，以青瓷和白瓷器物最多。 联珠纹 瓷器的一种装饰纹样，形为联串的双圈圆珠组成。盛行于晋代南方青瓷器物上。 莲瓣纹 以莲花花瓣为装饰纹样。南北朝时出现，宋代以扣盛行，有浮雕、刻花、划花、印花、绘画等技法。不同时代的莲瓣纹其风格又有所变化。如有的修长，有的宽硕等。 缠枝花纹 瓷器的一种装饰纹样。枝茎缠绕，叶连续的波状线，枝茎上填以花叶，构成缠枝花纹，如缠枝莲、缠枝牡丹等，为我国传统瓷器装饰纹样之一，明清时期尤为盛大行。 把莲纹 瓷器的一种装饰纹样。将莲花、莲蓬、荷叶以带系成一把组成的画面，称把莲纹。始于北宋耀州窑，在青瓷碗内饰有三束“把莲纹”，并印有“三把莲”三字。明宣德时景德镇窑烧制的青花把莲纹瓷盘较多见。 卷草纹 以柔和的波曲状线组成的草叶纹样装饰带。唐代已十分流行，日本人称之为“唐草”。宋元明清许多瓷窑产品上广泛采用。 蕉叶纹 以芭蕉叶图案组成的带状纹饰。宋定窑、龙泉窑、景德镇窑常用的纹饰题材，明清时更为盛行。青花、釉里红、彩瓷均广泛采用，一般装在器物的底部和近底部。 回纹 以形如“回”字组成的带状纹饰。有单体，一正一反相连成对和连续不断等几种，多饰于器物的口部或颈部。宋代吉州窑、定窑、耀州窑、磁州窑等广泛采用，元明清时沿用。
璎珞纹 璎珞原是观音菩萨颈颈或胸前的佩饰，形如串缀的珍珠。元代移值于瓷器装饰上，或用瓷泥小圆珠粘贴于瓷坯，哐用瓷泥细科粘贴后刻划横段面体，有较强立体感，是元瓷断代的重要标志。明以后多用笔绘，嘉靖时尤多见。 八吉祥 用八种佛教法物：宝轮、法螺、宝幢、伞盖、莲花、宝瓶、金鱼、吉祥构成的一组图案，含有吉祥之意，故名。最早见于元代龙泉窑青瓷和景德镇窑卵白釉瓷上，明清两代青花和彩瓷上常用，清代乾隆时景德镇瓷窑烧制八吉祥纹饰的供器。 杂宝 是用古代一些常用的吉祥用物品，如珠、线、方胜、如意、犀角、铃、灵芝、元宝、珊瑚、鼎、书、画、笔等组成的图案，因器物繁杂故名。如只选取其中八种组成图案，则称八宝。始见于元代，明清时普遍使用。 八仙图 用铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、曹国舅、韩湘子等八位古代神话传说中的神仙组成的一种图案装饰纹样。如只绘八仙所持的葫芦、扇子、鱼鼓、笊篱、横笛、宝剑、阴阳板、花篮八种宝器，则称为“暗八仙”。是清代景德镇窑常见的瓷器纹饰。 刀马有图 瓷器的一种装饰纹样。描绘战争或习武场面的人物、坐骑、弓刀，故名。如火烧赤壁，曹操大宴铜雀台，春秋五霸战争等历史人物故事。清代早期景德镇窑瓷器大量采用，构图复杂，人物生动。 三阳开泰 取材于《易经》：“正月为泰卦，三阳生于下。”否去泰来，有吉祥之意，明清瓷器往往画三只羊，取羊同阳谐音，故名。如画九只羊，则称“九阳启泰”。 五福捧寿 瓷器的一种装饰纹样，以四只蝙蝠环绕寿字，寿字中间又是画一蝙蝠，因蝠与福谐音，故名。清康熙景德镇瓷器始有，后历朝均烧制。
福禄寿 器身上绘蝙蝠、鹿与禄，松鹤蟠桃代表寿，故名。清代瓷器上我见，是一种吉祥图案的装饰纹样。 吉庆有余 在器身上绘兵器戟、乐器磬和鱼纹，取戟与吉、磬与庆、鱼与余谐音，故名。多见于清代粉彩器物上，是一种吉祥图案的装饰纹样。 一路连科 器身上画一只鹭鸶和莲花，取鹭鸶与路、莲与连谐音，故名。一路连科是对科举时代考生的祝颂语，清代瓷器上多见。是一种吉祥图案的装饰纹样。此外，画鹭鸶芙蓉，则寓“一路平华”之意，画鹭鸶花瓶，则寓“一路平安”之意。 安居乐业 器身上画鹌鹑落在树叶上，取鹌与安、落与乐谐音，故名。清代瓷器上多见，是一种吉祥图案的装饰纹样。
岁寒三友 器身上画寒冬常青的松、竹、梅三种植物，故名。始于元代景德镇窑，明清沿用。
我在博宝商城里看见一些辨别方法，希望对楼主有所帮助 陶器出现的具体年代，约在8—9千年以前新石器时代开始出现，几千年来一直是人类的主要生活用具。这时的陶器由于烧造工艺的不同，还出现了红陶、灰陶和黑陶等不同品种的陶器。与此同时，人们为防止陶器经火烧或水浸泡断裂，而在泥土中羼入砂子，烧制成泥质夹砂灰陶和夹砂红陶。此类陶器多用于烹调器、汲水器和大型容器。故又有泥质陶和夹砂陶之分。
裴李岗文化，1977年在河南省新郑县裴李岗村首先发现，经碳十四测定距今约8千年，是我国目前发现最早的新石器时代遗址。与此同时在河北武安县磁山也发现同时期的文化遗址，出土陶器带有一定原始性，是目前中国发现最早的陶器。
仰韶文化，彩陶为其主要特征，根据碳十四测定，年代距今约7000——5000年。陶器皿种类主要有盆、罐、钵和小口尖底瓶等，质地有泥质陶和夹砂陶。
屈家岭文化，是继仰韶文化之后分布在江汉流域的一种文化，据碳十四测定年代距今4000多年。
大汶口文化，是继仰韶文化后、龙山文化之前在东方的一种古代文化，据碳十四测定，年代距今6000——4200年左右，其陶器器型和纹饰也自成特点。
龙山文化，据碳十四测定，年代距今约4300——3800年，黑陶是最具代表性的器物，尤以“蛋壳黑陶”最为精美。同时，龙山文化晚期还出现用高岭土烧制的白陶。为后来原始瓷器的发明奠定了基础
古代陶瓷器的纹饰，从形式上可分为几何纹与绘画两类。从美学角度讲，几何纹是图案化了的自然界和人类社会的描绘，这在现代派绘画艺术里，以极端化了的形式表现得尤为充分、彻底。比如三角形可能表达了山，云霄纹中的圈、弧线，可能表达了良然界的云和雷，新石器时代彩陶上的弧线三角纹（半山文化）可能表达了狂风、巨浪，等等。绘画，无论写实写意的，都是人们通过自身的观察，运用人的感觉、认识、理解来反映自然界和人类社会，因而最受人的意识（哲学、美学等）的制约，最具社会性、时代性，因此，具有较重要的鉴定意义。
陶瓷器上鱼的形象在新石器时代仰韶文化的彩陶上就已作为装饰纹饰，如著名的鱼纹盆。从那时至汉代用得不太多。大约在唐代，鱼纹开始较多的出现于陶瓷器上，并被付予吉祥意义。鱼谐余，象征宝贵有余，年年（连年）有余，表达生产落后社会里人们希望生活富裕宽绰，有余有剩。
红陶 红陶在中国出现最早，红陶烧成温度在900度左右，根据考古发掘资料，黄河流域距今8000千年的裴李岗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化时期，都以泥质红陶和夹砂红褚陶为主。
彩陶 彩陶是仰韶文化的一项卓越成就，是用赭、红、黑和的等色绘饰的陶器。彩陶艺术，具有浓厚的生活气息和独特的艺术风格。它是在陶器未烧以前就画在陶坯上，烧成后彩纹固定在器物表面不易脱落。有的在彩绘之前，先涂上一磕白色陶衣，使彩绘节纹之前，先涂上一层白色陶衣，使彩绘花纹更为鲜明。彩陶花纹主要是花卉图案和几何形图案，也有少数动物纹。几何形图案主要有：弦纹、网纹、锯齿纹、三角纹、方格纹、垂幛纹、旋涡纹、圆圈纹、波折纹、宽带纹，并有月亮、太阳、北斗星等纹样。动物纹样，常见的有鱼纹、鸟纹、蛙纹等。兽纹较多的是猪纹、狗纹和鹿纹，有的奔驰，有的站立。这些动物形象的出现，反映出当时的渔猎在原始社会生活中的重要地位。人物纹样较少见，1973年在青海大通县出一件陶钵，其口沿内壁上画有三组跳舞的人群，五人一组，舞人动作整齐，姿态优美，精美异常。植物纹样，在距今6800年的浙江河姆渡文化陶器上，发现有稻麦粒、枝叶、花瓣，甚至有些已概括成为几何形体，并和几何形纹混和在一起构成纹样，形成一种独特的风格，别有一番情趣。
黑陶 出现于龙山文化时期。黑陶的烧成温度达1000度左右，黑陶有细泥、泥质和夹砂三种，其中以细泥薄壁黑陶制作水平最高，有“黑如漆、薄如纸”的美称。这种黑陶的陶土经过淘洗，轮制，胎壁厚仅0。5-1毫米，再经打磨，烧成漆黑光亮，有“蛋壳陶”之称，表现出惊人的技巧，饮誉中外。这时期的黑陶以素面磨光的最多，带纹饰的较少，有弦纹、划纹、镂孔等几种。
灰陶 灰陶在新石器时代早期斐李岗文化遗址中已经出现，仰韶文化、龙山文化时期都有一定数量的灰陶，特别是用于蒸煮的器皿，多为夹砂灰陶。到夏代（二里头文化早期）以灰陶和夹砂陶则占据主要位置。
白陶 的陶是指表里和胎质都呈白色的一种陶器。它是用瓷土或高岭土烧制成的，烧成温度在1000度左右。白陶基本上都是手制，以后也逐步采用泥条盘制和轮制。白陶器出现于龙山文化晚期，商代为鼎盛时期。商代后期白陶大量发燕尾服，安阳殷墟出土数量最多，并且制作相当精致。到了西周，由于印纹硬陶器和原始瓷器的较多烧制与使用，白陶器即不再烧造了。
硬陶 硬陶的胎质比一般泥质或夹砂陶器细腻坚硬，烧成温度比一般陶器高，而且在器表又拍印以几何形图案为主的纹饰，所以统称为“印纹硬陶”。西周是印纹硬陶发展的兴盛时期，其胎质原料根据化学组成分析，基本接近原始青瓷。因印纹硬陶所用原料含铁量较高，胎色较深，多呈紫褐、红褐、黄褐和灰褐色。印纹硬陶坚固耐用，绝大多数是贮盛器。商代印纹硬陶在黄河中下游地区和长江中下游地区都有发现。西周至战国时期印纹硬陶主要盛行于长江中下游地区及南方的福建、台湾、广东、广西等地。
釉陶 汉代出现了一种在釉料中加入助熔剂——铅的釉陶，又称“铅釉陶”。铅釉陶的制作成功，是汉代制陶工艺的杰出成就。釉料中加入铅，可以降低釉的熔点，还可使釉面增加亮度，平正光滑，使铁、铜着色剂呈现美丽的绿、黄、褐等色，但经绿釉为最多，绿如翡翠，光彩照人。
墓葬中出土的铅釉陶器表面，有时了现层银白色光泽，有人误称为“银釉”。根据考古工作者的科学研究发现，“银釉”形成的原因是由于釉面长期受潮，釉层表面析出多层次的沉积物，在光线的折射下，产生的银白光泽。
10、中国民间美术包括什么？
中国民间美术包括绘画、雕塑、玩具、刺绣染织、服饰、家具器皿、戏具、剪纸、纸扎灯纸、编织。
1、绘画。其中包括版画、年画、建筑彩画、壁画、灯笼画、扇面画等。
2、 雕塑。有彩塑（ 奇观彩塑 、 小型泥人）、建筑石雕、金属铸雕、木雕、砖刻、面塑、琉璃建筑饰件等。
3、玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、铁制玩具、纸玩具、蜡玩具、活动玩具等。
4、刺绣染织。包括蜡染、印花布、土布、织锦、刺绣、挑花、补花等。
5、服饰。包括民族服装、儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、首饰、绒花绢花等。
6、家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、铜器及革制品、车马具等带有装饰及艺术价值者等。
7、戏具。包括木偶、皮影、面具、花会造型等。
8、剪纸。包括窗花、礼花、刺绣、刺绣花样、挂笺等。
9、纸扎灯纸。包括各种花灯、各种纸扎。
10、 编织。包括草编 、竹编 、柳条编、秫秸编、麦秆编、棕编 、纸编等。食品。糕点模、面花面点造型、糖果造型等。
扩展资料：
中国民间美术的影响
民间美术是中国美术传统的重要组成部分，其中年画、版画、雕塑、剪纸等样式丰富、鲜明活泼，富于民族乡土特色。
在漫长的艺术发展过程中，中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式，形成了完整的艺术体系。中国绘画以博大精深的文化内涵和意境高远的艺术格调，在世界艺术史上居于不可替代的重要地位，为世界艺术的发展作出了突出的贡献。
有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河，它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了重要的涵养作用，对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。
参考资料来源：百度百科-中国民间美术
参考资料来源：人民网-东方的启迪——中国传统艺术对世界绘画的影响 您好：广东佛山与天津杨柳青、山东潍坊、苏州桃花坞是我国著名木版年画四大产区 下面本团就为您一一的介绍，希望您能够了解详细的知识： 天津杨柳青年画 杨柳青（原名古柳口），是在天津正西三十里的一个市镇，地当大清河的下游，风景宜人，交通便利，全镇居民经营年画生意者约占五分之二以上，由明末崇祯年间开业至今，已有三百余年的悠久历史。
极盛时期是在清光绪十年以前，每年要卖出二千万份以上，行销于华北和东北，远至西北的新疆各地。如齐建隆、戴连增、美利记等字号早年所印的年画，在内地即已成为珍品，在海外更难得一见。
f 山东潍坊寒亭（杨家埠）年画 其次要说到寒亭年画，寒亭镇是山东潍县城东北约四十里的一块地方；但年画的制作并不在寒亭镇内，而是在寒亭附近的几个小村庄里，其中以西杨家埠最为著名，差不多有一百余家经营年画，多半只是家庭的副业，专门以此为业的不过几家，其中以“同顺堂“一家为最大，资本雄厚，出品除行销于山东境内各县外，南至大江流域，北自东北各省，西则直到郑州一带，不可谓之不广。
寒亭的年画一共可分为六类： 第一类是神马像，门神、财神、灶王、八仙等是。 第二类是庄稼生活，像春耕图、秋收图，过新年图等是。 第三类是吉祥画像，富贵满堂、福禄寿喜、连生贵子等是。 第四类是怡情画像，渔樵耕读、春夏秋冬等是。 第五类是故事画像，廿四孝、梁山伯祝英台等是。 第六类是戏剧画像，唐僧取经、桃园结义等是。画中每个人物的表情动作，都有恰如其份的刻划。
寒亭戏剧画，多取材于舞台上的扮相，其中又可分为两种：一种是完全按照舞台上的形态而画；另一种则是把舞台上的形态加以点缀，例如：战士便都有骑马，战场上则配搭山水树木，室内也能加上门窗和陈设。但是人物的服装，仍是模仿舞台上的装束，尤其是花脸，也都依照演剧的方式来勾抹的。据说寒亭的戏剧画是得到天津名画师王寿田不少新的稿本，因此遂一跃而与杨柳青齐名。
上述六类年画中，以第一类面世为最早；但门神、灶王还不能满足人们艺术欣赏的要求，于是第二类乃至第三类便陆续出笼了。不过寒亭一带所出的戏画，看来和杨柳青的出品很相近，只是在色彩上略有变化而已。 江苏苏州桃花坊年画 再次是苏州桃花坞的年画，其开业年代约在太平天国以后，当时与天津杨柳青、广东佛山，是鼎足而三的年画名产地。
除了苏州各地是它的销场中心以外，更远及湖南、湖北和云南、贵州、闽、赣诸地，若干年来始终如一。此中还出了一位名画家王铁珊，他的字体很秀逸，富书卷气，尤其用山水画的现实笔法，写西湖风景，称为一绝。 桃花坞的年画，最时兴的除了三星图，天官赐福图等外，还有滑稽年画和常识年画。前者如：“老鼠娶亲“、“五鬼闹判“、“六童闹弥陀“、“怕老婆“等，皆寓有讽刺意味。后者如：“十二生肖“、“百鸟图。
“、“五伦图“、“西湖十八景“。“岁寒三友“等，皆足供人查考和欣赏的。它也侧重戏画，如梁山伯与祝英台、秦香莲、孔雀东南飞、西厢记、秋江、贾宝玉与林黛玉等，都出自名画家手笔，绝非俗不可耐。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2024年6月8日，江苏省桃花坞木刻年画博物馆获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。 广东佛山年画 最后便是广东佛山的年画了。
佛山原是南海县一个大镇，其年画销路的最鼎盛时期，是在清末民切之间，以农村为主要销场，包括广东、广西全境，和福建、湖南、贵州一部分地区，并远至南洋群岛。但至我国对日抗战以前，即逐渐衰落，这原因有四： ①是佛山的商业地位被广州取而代之； ②是石印代替了传统的棕刷木版拂印的古老方法； ③是民智渐开、带有浓厚迷信色彩的神像画，不能适应大众需要； ④是农村经济衰退，购买力薄弱了。
（满意麻烦采纳，团队需要您的支持，谢谢合作） ①绘画。其中包括版画、年画、建筑彩画、壁画、灯笼画、扇面画等。② 雕塑。有彩塑（ 奇观彩塑 、 小型泥人）、建筑石雕、金属铸雕、木雕、砖刻、面塑、琉璃建筑饰件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、铁制玩具、纸玩具、蜡玩具等。④刺绣染织。包括蜡染、印花布、土布、织锦、刺绣、挑花、补花等。⑤服饰。
包括民族服装、儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、首饰、绒花绢花等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、铜器及革制品、车马具等带有装饰及艺术价值者等。⑦戏具。包括木偶、皮影、面具、花会造型等 。⑧ 剪纸 。包括窗花、礼花、刺绣、刺绣花样、挂笺等。⑨纸扎灯纸。包括各种花灯、各种纸扎。⑩ 编织 。包括草编 、竹编 、柳条编、秫秸编、麦秆编、棕编 、纸编等。� 食品 。
糕点模、面花面点造型、糖果造型等。民间美术贯穿于人民生活和精神世界的各个领域，直接反映劳动人民的思想感情和审美趣味，显示出他们的聪明智慧和艺术才能。 泥塑，剪纸，水墨画，刺绣，篆刻，书法都是最传统性的 中国人民群众创作的，以美化环境、丰富民间风俗活动为目的，在日常生活中应用、流行的美术。
民间美术是组成各民族美术传统的重要因素，为一切美术形式的源泉。新石器时代的彩陶艺术，中国战国秦汉的石雕、陶俑、画像砖石，其造型、风格均具鲜明的民间艺术特色；魏晋后，士大夫贵族成为画坛的主导人，但大量的版画、年画、雕塑、壁画则以民间匠师为主，而流行于普通人民之中的剪纸、刺绣、印染、服装缝制等更是直接来源于群众之手，并装饰、美化、丰富了社会生活，表达了人民群众的心理、愿望、信仰和道德观念，世代相沿且又不断创新、发展，成为富于民族乡土特色的优美艺术形式。
民间美术与民俗活动关系极为密切，如民间的节日庆典、婚丧嫁娶、生子祝寿、迎神赛会等活动中的年画、剪纸、春联、戏具、花灯 、扎纸 、符道神像 、服装饰件 、龙舟彩船、月饼花模、泥塑等以及少数民族民俗节日中的服饰、布置等。民间美术分布于各地，因地域、风俗、感情、气质的差异又形成丰富的品类和风格。但它们都具有实用价值与审美价值统一的特点。另外 ，它们的制 作材 料大都是 普通的木、布、纸、竹、泥土，但制作技巧高超、构思巧妙，擅长大胆想象、夸张，且常用人们熟悉的寓意谐音手法，积极乐观、清新刚健、淳朴活泼，表达了对美好生活的憧憬与理想，富有浪漫主义色彩。
民间美术品种极多，且目的、用途各不相同，如有供赏玩的造型艺术，亦有以实用为主的工艺品。总的来说，可分为：①绘画。其中包括版画、年画、建筑彩画、壁画、灯笼画、扇面画等。② 雕塑。有彩塑（ 奇观彩塑 、 小型泥人）、建筑石雕、金属铸雕、木雕、砖刻、面塑、琉璃建筑饰件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、铁制玩具、纸玩具、蜡玩具等。④刺绣染织。包括蜡染、印花布、土布、织锦、刺绣、挑花、补花等。⑤服饰。包括民族服装、儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、首饰、绒花绢花等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、铜器及革制品、车马具等带有装饰及艺术价值者等。⑦戏具。包括木偶、皮影、面具、花会造型等 。⑧ 剪纸 。包括窗花、礼花、刺绣、刺绣花样、挂笺等。⑨纸扎灯纸。包括各种花灯、各种纸扎。⑩ 编织 。包括草编 、竹编 、柳条编、秫秸编、麦秆编、棕编 、纸编等。？ 食品 。糕点模、面花面点造型、糖果造型等。民间美术贯穿于人民生活和精神世界的各个领域，直接反映劳动人民的思想感情和审美趣味，显示出他们的聪明智慧和艺术才能。
11、应该买什么样子的苏州特产
苏州特产
开放分类： 苏绣、碧螺春茶、阳澄湖大闸蟹
碧螺春茶
中国十大名茶之一，俗名“吓煞人香”。康熙南巡路过苏州，品茶后大加赞赏。因此茶采自清明、谷雨时节，被赐名为“碧螺春”，并列为贡品。
泡茶方法：取茶叶少许，撒入温水中，其白毫会慢慢溶掉，茶叶沉下，这时杯底一片碧绿，但水尚无味，将水倒掉三分之二左右，再冲以沸水，茶叶全部展开，此时水色淡绿如玉，茶香味醇。
采芝斋糖果
苏式糖果享誉中华，有明货、炒货、软糖、特味4大类150多个品种，如松子糖、粽子糖、花生糖、三色松子软糖、脆松糖、松子南枣糖等，其中以采芝斋独家生产的粽子糖最为有名。
宋锦
“锦”是一种高级丝织品，苏州出产的宋锦与南京的云锦、四川的蜀锦并称为“中国三大名锦”。其织造工艺考究，经丝有面经和底经两重，故又称“重锦”。
宋锦最大的特色是图案精美、色彩典雅、平整挺括、古色古香，常用于装裱名贵字画、高级礼品盒，也可制作特种服装和花边。
苏式蜜饯
苏州制作蜜饯的历史可上溯到三国时代，清代是苏式蜜饯的鼎盛时期，其中以“张祥丰”最为著名，历来是“宫廷食品”。苏式蜜饯现有160多个品种，以金丝蜜枣、奶油话梅、金丝金桔、白糖杨梅、九制陈皮最为著名。
苏式话梅的风味是甜中带酸，口含一粒，爽口生津，而且回味久，最受旅游者喜爱。
用洞庭柑桔制作而成的苏桔饼和金桔饼，桔香浓郁，味甜爽口，具有开胃通气功能。
苏绣
苏绣的历史可追溯到2600多年前的春秋时代，苏绣与湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣并称为“中国四大名绣”。
苏绣的题材以人物、山水、花鸟、动物为主，有绣片、册面、屏条、屏风等。新中国成立后，苏州艺人成功地创造了双面绣，其代表作是“双面猫”。
太仓肉松
太仓肉松纤维细长，品质柔软，颜色金黄，味道鲜美，入口即化。它以鲜猪后臀尖精肉为基本原料，经切条、煮松、炒松、搓松4道工序制成。肉松耐贮存，一般情况下3－4个月不变质，真空密封可保存一年以上。
太湖银鱼
春秋战国时期，太湖就盛产银鱼。清康熙年间，银鱼被列为贡品，与梅鲚、白虾并称为太湖三宝。银鱼形似玉簪，色如象牙，软骨无鳞，肉质细嫩，味道鲜美，营养丰富，含有蛋白质、脂肪、铁、核黄素、钙、磷等多种成分。日本人称其为“鱼参”。银鱼可炒、可炸、可蒸、可做汤。银鱼炒蛋、银鱼氽汤、银鱼丸子、芙蓉银鱼等都是苏式菜肴中的名菜。
桃花坞木刻年画
苏州的桃花坞木刻年画、天津杨柳青木刻年画和山东潍坊杨家埠的年画并称“中国三大木刻年画”。
桃花坞年画始于明末，距今已有350多年的历史，最早的作坊在苏州桃花坞街上，因而得名。清雍正、乾隆年间盛极一时，与杨柳青年画并称“南桃北柳”。
年画形式内容多反映民间生活，富有装饰性。其浓郁的民族风格也受到了外国人的青睐，如日本浮世绘就受到了桃花坞年画的影响。
卤汁豆腐干
卤汁豆腐干，既可作蜜饯品尝，又可作为家常肴或筵席卤菜，是苏州豆制品类中的著名特产。它色泽酱红，香味独特，饱含卤汁，鲜甜软糯，兼有卤菜和蜜饯两种风味。
太湖莼菜
莼菜是一种多年生的水生植物，莼菜的叶子呈椭圆形、深绿色，背面分泌出一种类似琼脂的粘液，含有丰富的蛋白质、葡萄糖等多种成份，可煮可炒，不仅是风味独特的珍贵蔬菜，而且有清热、润肺、利尿、消肿、解毒、健胃、止泻等功效。
太湖银鱼
太湖银鱼，身长约10厘米，肉质细腻，洁白鲜嫩，无骨剌，被誉为太湖三宝之一，全身洁白如银，一对小眼睛犹如白玉上镶嵌着两粒乌砂。
白沙枇杷
枇杷的产量以洞庭东、西山为最多。白沙枇杷色呈鹅黄，味甘甜，有照种、青种、灰种和早黄白沙等10多个品种。以照种最负盛名，皮薄肉厚，鲜甜爽口。青种，大小均匀，果肉淡黄，皮易剥落。灰种，皮有赭色斑点，独核薄皮，味道最甜。早黄白沙，成熟早，果肉洁白细嫩。
松鼠桂鱼
此鱼色泽酱红，外脆内嫩，甜酸适口，乾隆食后大为赞赏，松鼠鱼便传扬出名。 如今，松鼠鱼以桂鱼作原料。桂鱼肉质细嫩，骨疏刺少，经剞花、油炸后、头大口张，尾部翘起，内似翻毛，形似松鼠，浇上虾仁、笋干、番茄酱卤时还会发出嗤嗤如松鼠的叫声。
阳澄湖大闸蟹
阳澄湖大闸蟹是我国最享誉盛名的淡水蟹，个大膘肥。外形青背白肚，黄毛金钩，故又被称为“金钩蟹”，人们誉称“蟹中之王”。阳澄湖大闸蟹除可蒸、煮、煎、面拖、酒醉、腌制外，还常被人们作为制作美味佳肴以及蟹宴的原料，如蟹油水晶球、雪花蟹斗、锅烧蟹粉、煎蟹盒、炒蟹粉等。
杨梅
杨梅原产我国温带、亚热带湿润气候的山区，主要分布在长江流域以南、海南岛以北，即北纬20度至31度之间，与柑桔、枇杷、茶树、毛竹等分布相仿，但其抗寒能力比柑桔、枇杷强。目前分布的省份有云南、贵州、浙江、江苏、福建、广东、湖南、广西、江西、四川、安徽、台湾等，其中以浙江的栽培面积最大，品种质量最优，产量也最高。其次是江苏、福建与广东。
白鱼
白鱼为塞外鱼鲜上品，与江南名鱼相比也绝不逊色。产于松花江的异常肥美，大者可三二十斤，脊背有油。长江产的不肥。北方各地产的不大，至多二三斤。清蒸、红烧，或熏或腌均无不可。熏白鱼的做法，用酱油、料酒浸泡，过油炸熟再熏，如能得樟木或松塔来熏更有一种清逸的风味。
这么多自己看看吧 津津豆腐干，粽子糖，麻饼叶受和或者采之寨你找找 俺也是东北的，哈，买个丝绸吧，衣服就别买了要好几千买个手帕意思意思就好，我上回回家买的主要是一些糖，不过很难吃，还不便宜，去买那个老善房出品的糕点吧，非常好吃的，不过保质期只有5天，带回家就马上送出去吧，想上点档次的就送苏烟，买那个陈酿的酒，像是同里产的叫什么酒我忘了，祝你一路顺风，老乡，我家是齐齐哈尔建华区的。 你是外地的，那么我就讲简单点的
苏州最主要的土特产：津津卤汁豆腐干，观前买
其他的是苏州老字号里面的东西，也是土特产，可以在观前街的采之斋买到
然后是苏州的丝绸也是有点名气的，可以在观前的乾太祥买
1、碧螺春茶 ，苏州西山的。
2、叶受和店里的—— 和菓子/麻薯，有散装的（叫和菓子），也有盒装的（麻薯），都是一样的，叫法不同。盒装的25元一盒，散装的忘记了。有各种口味，绿茶的、香芋的、花生巧克力的，吃在嘴里糯糯的，一点也不甜腻。一定要在叶受和买，采芝斋的我也买过，很甜腻，没有叶受和的好吃。其他的嘛，津津豆腐干，一定要买的，口感不错。像是芝麻酥、花生酥也还挺好吃。再其他的糖果就不用买了，挺难吃的。
3、长发苏式月饼，特别是鲜肉月饼，外面脆脆的，里面的鲜肉也很细腻。
4、太仓肉松，纤维细长，品质柔软，颜色金黄，味道鲜美，入口即化。它以鲜猪后臀尖精肉为基本原料，经切条、煮松、炒松、搓松4道工序制成。肉松耐贮存，一般情况下3－4个月不变质，真空密封可保存一年以上。
5、常熟叫花鸡，吃过一次，挺不错的，推荐给你。
6、鸡头米（芡实），最近上市货，产自同里西北荡的芡实（俗称“鸡头米”）被誉为“水中人参”。据《本草纲目》记载，芡实主治湿痹、腰脊膝痛、补中、除暴疾、益精气强志、令耳目聪明、开胃助气、止渴、益肾、治小便失禁等等。可作药膳之用，以水浸泡半天，用文火煮酥，可配红枣、莲子、桂圆更美味。这个现在在街头巷尾都可以买到。
7、苏绣，好货要去慢慢淘，我在山塘街有看到不错的刺绣店，听说新区镇湖有绣品一条街，公交4
3、441路直达镇湖绣品街站下，可以去看看。
8、檀香扇，在皮市街最北那头往东走几百米，有个檀香扇厂的门市部。还有西北街，工艺美术博物馆边上有店，对面也有店。
9、珍珠项链么，你有空可以去渭塘的，珍珠城啊，不过要会还价，多走几家就大约知道行情了
10、还有桃花坞的木刻年画也是苏州的特产。
11、丝绸，
1）、观前的乾泰祥可以买到，在新华书店的旁边。
2）、人民路（离观前不远的地方，和观前十字型垂直的路）可以买到苏州的丝绸，其中皇后稠都和苏猫是苏州的正规有名有姓的厂家生产的，质地厚实手感好，两家斜对门。
3）、十全街上也有些店家卖丝绸的，价格比较便宜，店面比较小。 看你还是买丝绸吧，在观前街，观前里面不是有个庙么，旁边就有丝绸，小孩的大人的，衣服，鞋子，钱包，手提袋，很多，你还可以还价。
观前也有几家百年老店，比如采之斋，叶受和。里面很多吃的。带回去也不错。
12、逸丰纺织服装城的服装设计公司多吗？
在广州来说算是服装设计比较集中的地方了，三四楼基本上都和服装设计、打板、摄影有关。我去过那，有一些服装设计公司装修的很有格调。至于水平怎么样我就不敢说了，听说以前银岭广场那么比较强的都过去了。具体水平，还是得你自己去看看。
服装行业名牌很好，什么东华北服什么的，，，，，可是我等凡俗未必入此极品，，
我说几句！如果是名牌学校，认认真真学吧，如果是普通一本，二本，三本，大专千万别报，否则你会输得很惨。现在的青春男女喜欢这个行当，主要受电视上时装模特鼓惑，请同学们想一想这些漂亮衣服能穿上街吗，不能转化成商品如何赚钱？我在广西最大的服装企业工作了13年，该企业鼎盛期1300人，现在不到200人，服装行业已经过了黄金期。这个行当门槛很低，两个人就能做老板，但随时都会倒闭，现在的大中企业包括一些著名的企业都把来料加工作为主业（来料加工，应该懂吧）那里还需要那么多的设计师？大学毕业后大部分同学只能进入服装生产企业，你别指望进入服装研究院，服装设计公司，我从未听说广西有此类机构（外省我不知道），一旦进入企业就身不由己，别指望坐在电脑前画画图月薪3000元，如果分在技术部门你只能做样板试制，实际上就是缝纫工，如果分在生产一线，你管得了吗？在一线每个车间通常有3—5个领班，这些老家伙除视力不佳外，经验丰富，动手能力很强！别说你就是你的老师也不是她们的对手。到了这一步你唯有炒老板鱿鱼了！你这么低的学历又能去哪里？我发次贴目的是给同学们提个醒，请慎重慎重！
服装设计学院里美术设计不少，但是那是画衣服，而生活中的服装是动态立体的-----
绘画在设计上只是个表达，眼光和见识，判断，性格，这些先天的东西远比后天的学习重要的多，什么行业都是这样，后天可以学，先天改不了，
服装设计师，完全可以自学的，没必要去读这个专业------------
而且，可以肯定的说。你自学好过到学校去学-------------------
服装设计师首先是要会做衣服而不是什么美术-------
平时多培养自己的鉴赏力，，设计是眼光，是选择，是有价值的选择--
你完全可以去读你的理工课，这个东西是真的大学（国内都这么认为）
千万不要荒废你的理工科专业---------
中国没有真正的设计。 都是剥款的。能成为名设计的，屈指可数。不要指望做设计成名啥的。服装也不是一个人的工作，是团体劳动的结果。请相信，一个过分自私和不合群的人是不能做设计的。
首先服装设计不是一个画图的工作，起码自己要懂打版，工艺，会做衣服。会立裁，（别告诉我很多人不懂这些也做设计，那是太侮辱了所有的设计师）从一个服装小白到一个设计师得道路是漫长的， 很努力也要好多年。 从一个服装助理 到独立做设计 也起码要2-3年。我是指一般正规的公司。
现实是很多人既不懂工艺，又没有创造力，在那里照着欧美的画册随便抄款，这种设计师是没有前途的。
另外，做服装英语很重要， 就算绘画，工艺不是强项，还能靠英语在好一点的公司混个制单什么的。 外贸公司比内销公司好的多。也规范。
服装是劳动密集型产业， 工厂一般都很偏远，条件也比较艰苦。外资公司的话就一定要口语流利，能书写，看的懂订单。
外，电脑设计也要OK， PHOTOSHOP， CORELDRAW。 PAINTER ，ILLUSTRATOR等绘画软件要熟练。 服装设计是个艰苦和非常专业的工作。不是一般人想想的那么光鲜，就像T台走秀后露一下脸那么受人羡慕。。
真诚地告诉你，设计不是依靠灵感的。不是拍脑袋决定的事情。
但是也不是说一定要先学绘画，可以一边学习服装，一边学习绘画。毕竟不是要成为画家。最起码你要知道颜色的感觉和造型艺术，立体构成，平面构成。否则怎么做衣服呢，怎么配色呢。
服装设计其实是分成三部分：市场-----------买手，就是对时尚敏感的那种，现在大量公司起用买手，一般这些人由时髦女郎担任最好，既是消费者也研究消费者-----------
制作：其实就是服装的工艺啊---------立体裁剪纸样打版什么的，这里是设计的精要所在，
你要抄人家的款式什么要怎么改什么的全是在这里，
其实很多人认为设计决定一切，哈哈，其实很多设计只是个摆设，没有设计不象个公司罢了------
如果设计以上两样很精通，就是设计，如果不是，仅仅是在电脑上画点抄的款式，（不抄是不可能的-----只有上帝才是真正的原创！那些说创痍的一定是应届毕业生-----）
至于大师什么的，是因为西方社会的商业需要，中国你没可能有这个机会的------
因为社会不同，你不可能因为你的自身素质优秀被别人仰视，中国人喜欢鄙视（因为贫穷的缘故）更喜欢踩别人（最好是贵族---假贵族也行啊）炫耀自己利用别人来抬自己，虽然自己也被踩---------
这个就是传说中的马尔萨斯效应吧------------------因为人口太多的缘故-------------
但是你如果掌握他的命运他就马上无条件无原则的服从你而奴性十足------中国人是不需要拯救的。
如果你真的喜欢服装（这个行业竞争非常激烈！！）就去当地参加些培训班就可以 了，比美术学院教的好 很多的------------------广州和上海的服装是中国最好的！！！
服装行业其实是很容易入门的，请找到离你家最近的服装批发市场。如：广东的广州及周边、浙江的杭州及周边、湖南的株洲等等。那里有很多的服装公司，利用你的专业优势，到其中的较为专业、有自己设计人员的公司找到工作（做外贸销售、外贸客服等）。因为服装设计中的设计是需要很好的艺术功底和绘画技巧，这么大年纪了再从头开始是很没有必要的。而服装公司中的打板师绝对是你入门的最好老师。只需要跟他们学会怎么把布料拼凑成服装样板，再参看各种款式衣服的销量和客户群，只要你勤奋好学，只需两三年，你就能做服装行业的采购、打板、销售等各种职位了，比做单纯的设计师要有趣、有钱、有成就感得多了。等到那时，如果你还记得当初的梦想，你还可以重新从美工基础学起，把它当作平时的兴趣爱好要靠谱得多！ 楼上说的不够详细。我给你介绍下吧。像广州中大那块圈子里面真正以服装设计版型为重点经营项目的有逸丰纺织服装城和银铃没错。
区别
1、银岭现在比较低端，大部分老款式的衣服打版。逸丰纺织服装城那边有不少服装设计师，他们是搞原创设计的。
2、逸丰有展贸中心，楼上好像是几家大的服装公司的本部，如果你想找的是创意的话去楼上转转。
具体看你的需求吧
不过两个地方都不远都在中大商圈里面，两个都走走也行。逸丰那边是大厦，有空调，这点比较好。哈哈
13、桂林东西巷有什么好吃的。
1、桂林豆花
豆花那是有甜也有咸，不论南北方人都可以根据口味选择加上些配料桂花香，甜甜哒口味，滑滑的豆花，吃腻了油腻的来一碗豆花顿时感觉就是清爽。
2、煎饼先生
煎饼先生家的煎饼可以说是煎饼界的颜值担当啊，口味繁多，点份火腿的趁热吃一口咬下去酥香脆软。这煎饼分量很大，女生的话两个人吃一个刚刚好。
3、舞牛和牛烧肉屋
日本料理以注重食之本味闻名，日式烤肉也不例外。相对于韩式烤肉的多腌制多蘸料，日式更偏于用简单的方法去释放肉类本身的醇香。和牛因为优异的肉质特性成为顶级牛肉的代名词，被认为是世界上最贵的牛肉。
烤盘上的滋滋声，鲜牛肉溢出欲滴的肉汁，简直就是视、听、味三种感官上的享受。洁白的脂肪与鲜红的瘦肉相间形成大理石花纹的结构，入口有如醇厚威士忌的丝绸光感，可谓是最奢华的味觉享受！
4、王城马肉馆
一锅热气腾腾的清汤涮着油腌制过的马肉，煮着不老，配上辣椒酱和豆腐乳的蘸料，驱寒又开胃。
王城马肉馆20多年的老牌子那是响当当的，味道也一直没有变过。涮好马肉后用原汤煮米粉，又是一道有特色的马肉煮粉。干锅马肉和各类炒菜也是不错，地道的桂林味。
5、牧童骑黄牛
那幽深的东西巷子里，回荡着历史的回音，是老桂林心头难以割舍的情怀。牧童骑黄牛，吃的就是一种悠然的情调。菜品很精致，装修也很有格调，处处见禅意，满满的都是小资情怀。
在顶楼的牧童就像四合院一样的布局，在一片青砖瓦黛包围中，随处是绿植鲜花，露台上还有摇椅，乐趣横生。 桂林豆花。豆花那是有甜也有咸，不论南北方人都可以根据口味选择加上些配料桂花香，甜甜哒口味，滑滑的豆花，吃腻了油腻的来一碗豆花顿时感觉就是清爽。煎饼先生。煎饼先生家的煎饼可以说是煎饼界的颜值担当啊，口味繁多，点份火腿的趁热吃一口咬下去酥香脆软。这煎饼分量很大，女生的话两个人吃一个刚刚好。
一桂林简介
（1）桂林，简称桂，是世界著名风景游览城市、万年智慧圣地 、全国重要高新技术产业基地，中国老工业基地 ，全国旅游创新发展先行区和国际旅游综合交通枢纽，截至2024年，全市下辖6区10县、代管1个县级市。
（2）桂林地处中国华南，湘桂走廊南端，是中央军委桂林联勤保障中心驻地、国家可持续发展议程创新示范区、 中国旅游业态风向标，是泛珠江三角洲经济区与东盟自由贸易区战略交汇的重要节点城市，也是以新型工业为主的国际旅游胜地。
二如何游玩桂林
（1）桂林主要观赏景区在阳朔县周边，建议主要时间安排在游阳朔上（十里画廊、大榕树、西街、兴坪古镇）。各景区之间的路程不能全信地图，地图上显示的距离非常有迷惑性。一定要提前买好来回的高铁票，因为旅游景点在假期票都挺紧张的。
（2）十里画廊的景点特别多，大部分自然风景区都是免费的，沿着大马路骑行就可以观赏了，路边还有很多草棚搭建的特色小吃店，随时都可以停下来吃吃吃，也可以随时停下来和大自然的美景来个亲密合影。 东西巷现在算是来桂林必定要打卡的一个地方，东西巷早在明清时期就盛极一时，鼎盛时还有“青龙白虎”宝地之美誉。这里不仅鸿儒商贸云集往来，达官显贵也在此栖居。好吃的还是有很多的，喜欢吃辣的推荐三尺之蜀音乐串串吧，还有蛙小侠、探鱼这些，用餐高峰需要等位的都说明味道可以。 最惊喜角落美食——野の食料理。招牌鳗鱼手卷，配合秘制沙拉酱，入口就像夏天的风一样清爽怡人，叽叽喳喳大呼惊喜！以后午餐没着落，一个手卷就搞定，赞！店面很小，在角落不太好找。
最混搭炫技——汉堡王。原汁原味的烤肉和蔬菜，多汁而不油腻，难怪能征服全球人的胃……一口下去，确实比一般快餐店的汉堡要来得好吃，饼有嚼劲且多汁，嘿，喳喳，你可以演示一下如何优雅的吃掉一个三层的牛肉汉堡吗？ 什么时候桂林多了个东西巷，看来我离开桂林太久了。广西师范大学的王城校区，那是我的母校。也叫靖江王府，朱元璋的侄孙被派去当藩王时候的王宫。
14、苏州有那些好吃的，要到那儿吃
苏州特产：
碧螺春茶
中国十大名茶之一，俗名“吓煞人香”。康熙南巡路过苏州，品茶后大加赞赏。因此茶采自清明、谷雨时节，被赐名为“碧螺春”，并列为贡品。
泡茶方法：取茶叶少许，撒入温水中，其白毫会慢慢溶掉，茶叶沉下，这时杯底一片碧绿，但水尚无味，将水倒掉三分之二左右，再冲以沸水，茶叶全部展开，此时水色淡绿如玉，茶香味醇。
采芝斋糖果
苏式糖果享誉中华，有明货、炒货、软糖、特味4大类150多个品种，如松子糖、粽子糖、花生糖、三色松子软糖、脆松糖、松子南枣糖等，其中以采芝斋独家生产的粽子糖最为有名。
宋锦
“锦”是一种高级丝织品，苏州出产的宋锦与南京的云锦、四川的蜀锦并称为“中国三大名锦”。其织造工艺考究，经丝有面经和底经两重，故又称“重锦”。
宋锦最大的特色是图案精美、色彩典雅、平整挺括、古色古香，常用于装裱名贵字画、高级礼品盒，也可制作特种服装和花边。
苏式蜜饯
苏州制作蜜饯的历史可上溯到三国时代，清代是苏式蜜饯的鼎盛时期，其中以“张祥丰”最为著名，历来是“宫廷食品”。苏式蜜饯现有160多个品种，以金丝蜜枣、奶油话梅、金丝金桔、白糖杨梅、九制陈皮最为著名。
苏式话梅的风味是甜中带酸，口含一粒，爽口生津，而且回味久，最受旅游者喜爱。
用洞庭柑桔制作而成的苏桔饼和金桔饼，桔香浓郁，味甜爽口，具有开胃通气功能。
苏绣
苏绣的历史可追溯到2600多年前的春秋时代，苏绣与湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣并称为“中国四大名绣”。
苏绣的题材以人物、山水、花鸟、动物为主，有绣片、册面、屏条、屏风等。新中国成立后，苏州艺人成功地创造了双面绣，其代表作是“双面猫”。
太仓肉松
太仓肉松纤维细长，品质柔软，颜色金黄，味道鲜美，入口即化。它以鲜猪后臀尖精肉为基本原料，经切条、煮松、炒松、搓松4道工序制成。肉松耐贮存，一般情况下3－4个月不变质，真空密封可保存一年以上。
太湖银鱼
春秋战国时期，太湖就盛产银鱼。清康熙年间，银鱼被列为贡品，与梅鲚、白虾并称为太湖三宝。银鱼形似玉簪，色如象牙，软骨无鳞，肉质细嫩，味道鲜美，营养丰富，含有蛋白质、脂肪、铁、核黄素、钙、磷等多种成分。日本人称其为“鱼参”。银鱼可炒、可炸、可蒸、可做汤。银鱼炒蛋、银鱼氽汤、银鱼丸子、芙蓉银鱼等都是苏式菜肴中的名菜。
桃花坞木刻年画
苏州的桃花坞木刻年画、天津杨柳青木刻年画和山东潍坊杨家埠的年画并称“中国三大木刻年画”。
桃花坞年画始于明末，距今已有350多年的历史，最早的作坊在苏州桃花坞街上，因而得名。清雍正、乾隆年间盛极一时，与杨柳青年画并称“南桃北柳”。
年画形式内容多反映民间生活，富有装饰性。其浓郁的民族风格也受到了外国人的青睐，如日本浮世绘就受到了桃花坞年画的影响。
卤汁豆腐干
卤汁豆腐干，既可作蜜饯品尝，又可作为家常肴或筵席卤菜，是苏州豆制品类中的著名特产。它色泽酱红，香味独特，饱含卤汁，鲜甜软糯，兼有卤菜和蜜饯两种风味。
太湖莼菜
莼菜是一种多年生的水生植物，莼菜的叶子呈椭圆形、深绿色，背面分泌出一种类似琼脂的粘液，含有丰富的蛋白质、葡萄糖等多种成份，可煮可炒，不仅是风味独特的珍贵蔬菜，而且有清热、润肺、利尿、消肿、解毒、健胃、止泻等功效。
太湖银鱼
太湖银鱼，身长约10厘米，肉质细腻，洁白鲜嫩，无骨剌，被誉为太湖三宝之一，全身洁白如银，一对小眼睛犹如白玉上镶嵌着两粒乌砂。
白沙枇杷
枇杷的产量以洞庭东、西山为最多。白沙枇杷色呈鹅黄，味甘甜，有照种、青种、灰种和早黄白沙等10多个品种。以照种最负盛名，皮薄肉厚，鲜甜爽口。青种，大小均匀，果肉淡黄，皮易剥落。灰种，皮有赭色斑点，独核薄皮，味道最甜。早黄白沙，成熟早，果肉洁白细嫩。
松鼠桂鱼
此鱼色泽酱红，外脆内嫩，甜酸适口，乾隆食后大为赞赏，松鼠鱼便传扬出名。 如今，松鼠鱼以桂鱼作原料。桂鱼肉质细嫩，骨疏刺少，经剞花、油炸后、头大口张，尾部翘起，内似翻毛，形似松鼠，浇上虾仁、笋干、番茄酱卤时还会发出嗤嗤如松鼠的叫声。
阳澄湖大闸蟹
阳澄湖大闸蟹是我国最享誉盛名的淡水蟹，个大膘肥。外形青背白肚，黄毛金钩，故又被称为“金钩蟹”，人们誉称“蟹中之王”。阳澄湖大闸蟹除可蒸、煮、煎、面拖、酒醉、腌制外，还常被人们作为制作美味佳肴以及蟹宴的原料，如蟹油水晶球、雪花蟹斗、锅烧蟹粉、煎蟹盒、炒蟹粉等。
杨梅
杨梅原产我国温带、亚热带湿润气候的山区，主要分布在长江流域以南、海南岛以北，即北纬20度至31度之间，与柑桔、枇杷、茶树、毛竹等分布相仿，但其抗寒能力比柑桔、枇杷强。目前分布的省份有云南、贵州、浙江、江苏、福建、广东、湖南、广西、江西、四川、安徽、台湾等，其中以浙江的栽培面积最大，品种质量最优，产量也最高。其次是江苏、福建与广东。
白鱼
白鱼为塞外鱼鲜上品，与江南名鱼相比也绝不逊色。产于松花江的异常肥美，大者可三二十斤，脊背有油。长江产的不肥。北方各地产的不大，至多二三斤。清蒸、红烧，或熏或腌均无不可。熏白鱼的做法，用酱油、料酒浸泡，过油炸熟再熏，如能得樟木或松塔来熏更有一种清逸的风味。
15、古代“八音“指的是？
我国古代人把制造乐器的材料分为八种：
即匏瓜，粘土，皮革，木块，石头，金属，丝线与竹子，称为“八音“。 中国传统器乐吹打乐的一种。原为中国历史上最早的乐器科学分类法，西周时已将当时的乐器按制作材料，分为金（钟、镈）、石（磬）、丝（琴、瑟）、竹（箫、箎）、匏（笙、竽）、土（埙、缶）、革（鼗、雷鼓）、木（柷、敔）8类。
八音也指民间 器乐乐种。如山西五台山一带的八音会，所用乐器有管子、唢呐、海笛、笙、梅笛、箫、堂鼓、小鼓、大镲、小镲、大锣、云锣等；广西壮族的隆林八音乐队，使用的乐器共有 8件，它们是：横箫（笛子）一对，高胡、二胡各一把，小三弦一把，锣、鼓、钹各一副。南宁市邕宁壮族八音则主要由大唢呐、小唢呐、五孔笛、锣、鼓、钹、壮族乐鼓等组成。海南地区流行的海南八音源于潮州音乐，因使用8 类乐器而得名，即：弦（二胡、椰胡）、琴（月琴、扬琴、三弦）、笛（唢呐）、管（长、短喉管）、箫（横箫、直箫、洞箫）、锣、鼓、钹等；彝族八音所用乐器有二胡、环箫（无膜笛）各一对，以及牛角胡、五鍟（小锣）、鼓、钹等；仡佬族八音又名八仙，所用乐器有二胡、横箫（笛）各一对和五鍟、锣、鼓、钹等。 根据《周礼》，中国古代乐器分八音，即金（钟等）、石（磬等）、土（埙等）、革（鼓等）、丝（琴瑟等）、木、匏（笙等）和竹（管箫等）。
一。 金属乐器
金，是指金属乐器，大多由铜或铜锡混合制成。在古代的金属乐器中，种类繁多，其中最主要的是钟类乐器。而钹，锣等也是金属乐器，它们的共同特性是声音宏亮，音质清脆，音色柔合，足以代表中国乐器金石之声。如“钟”。有的“钟”只有一个孤零零地悬挂在那儿，叫“特钟”；有的成群结队，排着座次，叫“编钟”，编钟敲起来声音各不相同，有高低变化。
中国的钟最早是以乐器的形式出现的。商代，出现了一种打击乐器，叫铙。这种铜铸的铙的横断面是扁形的，铙边成棱形。先是单个的，后来逐渐发展为大小不同、三五成组的编铙。历史进入周期，乐匠们对编铙进行了改进，先是把编铙挂在架上，再对铙的形状进行了改进，这就成了编钟，而且数量也逐渐增加。乐匠们将不同大小、不同音律、不同高音的钟编成组，可以演奏出悠扬悦耳乐曲。到战国时期或周期末期，编钟进入鼎盛时期，数量多达六十多枚，奏出的音乐更加动听，并且逐渐成为一种礼仪乐器，使这种单纯的乐器扮演起一个政治、文化上的重要角色。
战国时期，周期衰落，诸侯崛起，礼乐制度也随之崩溃，制作复杂、价值昂贵的扁形编钟便逐渐退出历史舞台。到秦汉时，扁形的编钟竟然无处可寻，制作技术也已失传。历史在这里出现了回归现象，曾被赋予非凡功效的钟重新成为一种普普通通的乐器。只是钟的形状有扁有圆，没有固定的形制了。
东汉时期，佛教传入，道教形成。钟又被赋予一种新的使命，成了法器，悬挂于佛寺、道观。这以后的很长一段时期，钟成为宗教专用品，作为法器的佛事钟竟成了中国古钟的主流。
后来钟又衍生出两个门类：朝钟和更钟。朝钟是皇帝们用来表功德、显权贵的，更钟是用来报时的。
二。 石类乐器
石指的是石类乐器，石类乐器主要是磬。磬是以坚硬的大理石或玉石制成。石质越坚硬，声音就越铿锵宏亮。磬可分为特磬，编磬等。编磬是由十六枚形式大小不同或厚薄不同的石块编悬而成。“磬”也和钟一样，有“特”字号的和“编”字号的，在我国少数博物院（馆）里有陈列，台南的孔庙里便有一个。磬这种乐器就是从石器发展而来的。在3200多年前的商代磬已有了广泛的制作和运用，并发展到用玉石制造，以后又有了编磬问世，可以击出旋律。
三。 丝弦乐器
丝指的是用蚕丝制成弦，再制作成乐器。在商周以前，丝弦乐器只有琴和瑟两种，秦汉以后才有筝、箜篌、阮咸、秦琴、三弦、琵琶、胡琴等。如“琴”，它在中国的乐器里最富于代表性。它的身价颇高，象征着君王和隐士。古代演奏时，有的一人弹，一人听，像伯牙和钟子期。伯牙弹琴，弹山，钟子期知道他在弹山；弹水，钟子期知道他在弹水。后来钟子期死了，伯牙就把琴弦弄断了，他认为这个世界上，再也没有知道他的好朋友了。这个故事流传下来，成为一个著名的典故：“知音”。
古琴是世界上最古老的乐器之一。有虞舜作五弦之琴的传说，到了周朝“文武二王，各增一弦”，至此，五弦琴成为七弦琴的形制。而古琴文化历史，实与中国传统文化息息相关，从最早的“黄帝鼓清角之琴，以合大地鬼神”、箕子“隐而鼓琴自悲”，当时称为鼓琴。文人的四艺“琴棋书画”，琴为四艺之首。而蔡邕的“焦尾”琴、齐桓公的“号钟”琴⒊醯摹叭屏骸鼻佟⑺韭硐嗳绲摹奥嚏病鼻伲怀莆泄糯八拇竺佟薄？
筝也是一种极富表现力的乐器，发音轻柔、典雅、华丽而委婉。大筝发音柔和、雅致；小筝发音清脆明亮。
四。 竹类乐器
竹是指竹类制成的乐器，主要有箫，笛，和管。其实比较简单的区别是直吹为箫，横吹为笛，二者虽然都是竹子作成的乐器，但性质和音色各有巧妙不同。如果想要进一步辨别箫和笛的不同，在于笛有膜，出音特别嘹亮，而箫无膜孔，音色柔和。在竹制的古乐器中，最重要的是排箫，它有发标准音的功用。
五。 匏类乐器
有一种葫芦叫匏瓜，古人用干老的匏瓜制成乐器，就是匏类乐器。匏类乐器包括笙和竽等簧片乐器。笙是和声乐器而竽形状很像笙，比笙大一点，管也比笙多，战国以前在民间极为盛行。关于竽还有一个趣闻，春秋战国时，齐宣王喜好听吹竽，吹竽的乐队一定要许多人齐吹，原本不会吹竽的南郭先生，混在乐队中凑人数。齐宣王死后，泯王立位，也喜好听竽，但要一个一个吹来听，南郭先生怕被发现而受罚，只好落荒而逃。这也是常用的滥芋充数的成语故事，可见笙和竽早在数千年前就己经在民间普遍流行。
六。 土类乐器
中国八音中的土类乐器，主要的只有两种，一个是埙，另一个是缶。缶的形状很像一个小缸或火钵，是很少见的乐器。埙的历史悠久，目前发现最为古老的埙距今已有7000余年，最初只有一个吹口，有音孔，而后慢慢增加演变为八孔埙，十孔埙和半音埙。埙的音色柔美，音质圆润，颇有高处不胜寒的凄凉美感。
缶本是用来装酒的瓦器，敲打起来就算是音乐了。战国时候，秦王和赵王在渑池地方喝酒，秦王为了助酒兴，要赵王击缶，慑于强秦，赵王无奈只得不情愿地敲了一下缶，但秦王自己竟不敲，赵王的大臣蔺相如看不过去，一定要求秦王敲，不敲他就拼命，秦王没办法，只好也敲了一下。
七。 革类乐器
革是指以野兽皮革制成的乐器，其中最主要的是鼓，鼓也是古代人民最初使用的乐器。鼓的作用很多，平时可当乐器，以配合舞蹈节拍，在战时可激励士气。鼓的种类很多，“腰鼓”是其中一种。
八。 木类乐器
木是指木类乐器。最初有柷、敔、拍板等，后来有木鱼、梆子等。柷是一种祭祀用的启奏乐器，而敔是一种停止音乐的乐器，这两种乐器除了在孔庙以外，普通乐团不容易看到。形状像个方斗，上宽下窄，边上有个洞，把一支柄槌放进去。台南的孔庙里就放着一个。
中国的乐器除了主要作为演奏音乐之用外，其实还有种种其他功能。它不但是各个时期的娱乐用器和装饰摆设，更是重要的礼仪及传讯用器。
古人用乐器的弹奏来传达讯息。如：中国古时的战争，多以鼓声来传达军令；在日常生活中，中国人则以梆子或小锣来报更；有一些少数民族更爱以口簧来通讯、对话。
在一些宗教或祭祀仪式中所陈列的乐器，往往并非真的为了演奏，而是作为权力或威仪的象徵。例如：钟是一种乐器，但不仅仅是为了娱乐，它是一种礼，一种宣教、治国的重要手段。先秦时期，乐的地位是相当高的。《史记》说，乐有内辅正心和外异贵贱两种功能。传统的说法一把好琴要具备九德，就是奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳。
不同等级的人在欣赏乐器时是有严格界线的。钟列为八音之首，可见它不仅是宫廷音乐的首要乐器，也是位极势贵的象征，只有国王和诸侯才有资格欣赏钟鼓之声。卿大夫和士可以听丝竹之声，而下层百姓只能在春耕、夏耘、秋收、冬藏之余，借陶制乐器如埙之类取乐。正因为钟是最高贵的象征，《周礼》对拥有钟的人和数量也作出严格的规定。平民百姓是不能拥有钟的，哪怕你再富有，谁逾越了这个规定，就是违背了礼。
乐器与神话的关系非常密切，在传说中乐器往往被固定与某些事物相连。例如古琴象征道德，而编钟象征权威，木鱼和钟鼓代表佛教等。事实上，古琴从来不在乐器的层次，而是直接成为礼器甚至神器。琴不是表演型的乐器，而是供懂得音乐的君子修身养性、表达志向、观察世道的变迁、测度天时与灾祥。
这些造型特色各异的乐器，以它们美妙丰富的音律，合奏出悦耳动人的声音，十分强调感情的表达细微及复杂的感情变化，力求生动传达出人的情绪和意蕴，从而觉得别有神韵。他们不仅可以表达各种思想情感，心理活动，并且擅长表达各种人物和天、地、山、水的形态美，意境深邃高远。
中国古代对于乐器历来讲求一个“品”字，即所谓“乐品”。什么叫乐品呢？就是该乐器天生所具备的基本品质。当然，也包括它在音乐表现上的层次和品位。在欣赏乐器时能够感到演奏者的品德修养和思想境界。《史记》中说，乐有内辅正心和外异贵贱的功能。
例如箫：中国人演奏箫这种乐器时一般不叫“吹箫”，而尊称为“品箫”，这个“品”字，请大家不要领会成品尝或品味之品，我们认为应该是品位之“品”，品德之 “品”。因此，箫的品位高，关键还在于吹箫人在道德修养、气节情操方面要具备高水平。中国有句古语曰：“玉可碎不可损其白，竹可焚不能毁其节。”古人拿竹节比喻人的气节的诗词是很多的，历代文人都认为竹制的箫也应该具有竹的不曲不屈的个性和节节向上的气概。
古曲《梅花三弄》就是一首乐品极高的箫曲。自古以来，中国人认为梅花由于在三冬腊月开放、具有敢抗风寒、不畏霜雪的特征，困此常借梅花来比喻高尚的情操和不屈不挠的斗争精神。三弄，是指乐曲中的梅花主题出现过三次而言。箫轻吐弱奏和泛音技巧，在不同八度音程上奏出，表达了梅花的冷艳脱俗和美丽高洁。
再如钟：有一口佛钟上铸着一段铭文再清楚不过地表述了寺钟的真正意义和功能：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火坑，愿成佛，度众生。”当年徐志摩游天目山时，对清晨传来的钟声大为感慨：“多奇异的力量，多奥妙的启示……这单纯的音响，于我是一种智灵的洗净。”
16、余静赣的人生历程
90年代初，他撂下这个中国建设部的金饭碗，带领着一群热血青年，南下广州，干起了装修，他说要为中国打造出一个住的品牌！十年过去了。十年，对人生来说，是一个不经意的时间段概念，可他在这十年中，几经沉浮，几度搏击，终于打造中国的装饰航母--星艺装饰。现已从广州启航，在全国40多个大中城市登陆，建起85个分支机构，拥有25000多名员工，成为了中国最大的品牌装饰公司。他正在准备凭着中国人的大脑和双手向世界冲击，用10年时间，打入世界装饰十强。他，中国装饰界的一位传奇式人物，IFDA国际室内装饰协会副会长、中国室内装饰设计协会理事、北京大学哲学硕士班学员、建筑硕士、清华大学MBA学员、广东星艺装饰有限公司董事长、总设计师余静赣。余静赣谈吐温雅、随和可亲，只有谦谦的儒士风度，没有半点老板的威严，星艺人都亲切称他为余工。他大学毕业后，被分配到中国建设部工作，
1986年 他的同事出国去竞标某国王宫的装修工程，当时由于中国没有品牌装修公司，遭人冷弃，他深感悲愤：中国有经几千年提炼出来的瑰丽的建筑艺术，只因缺少品牌的推动而养在深闺无人识。正是这段经历唤起了他立志打造中国装饰品牌的责任来。
2024年 他毅然下海，寻找创建品牌的支点。经过考察，选中了广州。他领着一批血气方刚的年轻人，凭着一台386电脑，建起了星艺装饰的雏体。当时，广州的装修业刚刚起步，面临着客源少、举步维艰的局面，公司的一些入股者相继离去。余静赣没有放弃自己的信念，仍然坚持走创品牌之路。 2024年 他成为第一个吃螃蟹的人，在广州的主要媒体上率先打出了装修广告，将诚信的承诺向社会传播，引导市场走向。可由于客户尚处于装修市场无诚信的恐惧中，广告的效应不大，他没有气馁，在扎实做好每一个工地的同时，动用公司几乎所有资金继续投入到广告宣传上。历经三年，他坚持不懈地通过媒体，向社会推出明明白白做装修、让工地开口说话、让一个客户满意、以人为本，追求卓越的企业经营理念和企业文化体系。诚信之举，赢来了大批的客户源，星艺的名字也从此叫响了珠江三角洲。到了2024年，星艺的资本已积累了数千万元。一步领先，步步领先。他随后又建立起华浔品味和名匠装饰两个品牌，三大品牌的鼎立，像三把锋利的达摩神剑，挑开了广州家装市场上空的阴霾，给广大业主带来了光明的欢欣。
2024年11月 余静赣又率先提出了装修质量锤，让业主对每道工序的质量进行监督，如有不满意的地方，尽可挥锤砸之，公司不惜血本来体现自身的诚信度，真正做到让每一个客户满意！余静赣告诫员工：忠诚客户比忠诚上帝更重要！星艺的质量体系得到了健全，因而顺利地通过了ISO9001国际质量体系认证。余静赣创立了星艺设计文化，向社会陆续推出人文设计观念艺术空间、思想空间、亲情空间、智慧空间……不断超前的设计文化赢得社会的极大关注，使得中国许多装修设计公司竞相效仿。从星艺成立以来，余静赣就一直致力于人才的培训。
2024年 以来他通过与中国建设部、中国地方劳动部门、高等院校挂钩和星艺设计学院培训专业设计人员、工程项目经理和MBA达2300多人，并定期选派设计师赴欧、美、日、韩进行建筑设计艺术的考察和深造。丰富的人力资源成为品牌扩张的动力。 2024年开始 星艺品牌从珠江三角洲向全国各地迅速扩张，在北京、天津、上海、合肥、福州、南宁、昆明、成都、重庆、乌鲁木齐等43个大中城市建立了分公司、连锁店，并在柏林、多伦多建立了工作室，形成了东西南北中，星艺处处红的鼎盛局面，并引导着当地装饰市场的建立和规范。
17、古代瓷器的种类多吗？
陶和瓷是两个不同的概念。
红陶 红陶在中国出现最早，红陶烧成温度在900度左右，根据考古发掘资料，黄河流域距今8000千年的裴李岗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化时期，都以泥质红陶和夹砂红褚陶为主。
彩陶 彩陶是仰韶文化的一项卓越成就，是用赭、红、黑和的等色绘饰的陶器。彩陶艺术，具有浓厚的生活气息和独特的艺术风格。它是在陶器未烧以前就画在陶坯上，烧 成后彩纹固定在器物表面不易脱落。有的在彩绘之前，先涂上一磕白色陶衣，使彩绘节纹之前，先涂上一层白色陶衣，使彩绘花纹更为鲜明。彩陶花纹主要是花卉图 案和几何形图案，也有少数动物纹。几何形图案主要有：弦纹、网纹、锯齿纹、三角纹、方格纹、垂幛纹、旋涡纹、圆圈纹、波折纹、宽带纹，并有月亮、太阳、北 斗星等纹样。动物纹样，常见的有鱼纹、鸟纹、蛙纹等。兽纹较多的是猪纹、狗纹和鹿纹，有的奔驰，有的站立。这些动物形象的出现，反映出当时的渔猎在原始社 会生活中的重要地位。人物纹样较少见，1973年在青海大通县出一件陶钵，其口沿内壁上画有三组跳舞的人群，五人一组，舞人动作整齐，姿态优美，精美异 常。植物纹样，在距今6800年的浙江河姆渡文化陶器上，发现有稻麦粒、枝叶、花瓣，甚至有些已概括成为几何形体，并和几何形纹混和在一起构成纹样，形成 一种独特的风格，别有一番情趣。
黑陶 出现于龙山文化时期。黑陶的烧成温度达1000度左右，黑陶有细泥、泥质和夹砂三种，其中以细泥薄壁黑陶制作水平最高，有“黑如漆、薄如纸”的美称。这种 黑陶的陶土经过淘洗 ，轮制，胎壁厚仅0。5-1毫米，再经打磨，烧成漆黑光亮，有“蛋壳陶”之称，表现出惊人的技巧，饮誉中外。这时期的黑陶以素面磨光的最多，带纹饰的较 少，有弦纹、划纹、镂孔等几种。
灰陶 灰陶在新石器时代早期斐李岗文化遗址中已经出现，仰韶文化、龙山文化时期都有一定数量的灰陶，特别是用于蒸煮的器皿，多为夹砂灰陶。到夏代（二里头文化早期）以灰陶和夹砂陶则占据主要位置。
白陶 的陶是指表里和胎质都呈白色的一种陶器。它是用瓷土或高岭土烧制成的，烧成温度在1000度左右。白陶基本上都是手制，以后也逐步采用泥条盘制和轮制。白 陶器出现于龙山文化晚期，商代为鼎盛时期。商代后期白陶大量发燕尾服，安阳殷墟出土数量最多，并且制作相当精致。到了西周，由于印纹硬陶器和原始瓷器的较 多烧制与使用，白陶器即不再烧造了。
硬陶 硬陶的胎质比一般泥质或夹砂陶器细腻坚硬，烧成温度比一般陶器高，而且在器表又拍印以几何形图案为主的纹饰，所以统称为“印纹硬陶”。西周是印纹硬陶发展 的兴盛时期，其胎质原料根据化学组成分析，基本接近原始青瓷。因印纹硬陶所用原料含铁量较高，胎色较深，多呈紫褐、红褐、黄褐和灰褐色。印纹硬陶坚固耐 用，绝大多数是贮盛器。商代印纹硬陶在黄河中下游地区和长江中下游地区都有发现。西周至战国时期印纹硬陶主要盛行于长江中下游地区及南方的福建、台湾、广 东、广西等地。
釉陶 汉代出现了一种在釉料中加入助熔剂——铅的釉陶，又称“铅釉陶”。铅釉陶的制作成功，是汉代制陶工艺的杰出成就。釉料中加入铅，可以降低釉的熔点，还可使 釉面增加亮度，平正光滑，使铁、铜着色剂呈现美丽的绿、黄、褐等色，但经绿釉为最多，绿如翡翠，光彩照人。
墓葬中出土的铅釉陶器表面，有时了现层银白色光泽，有人误称为“银釉”。根据考古工作者的科学研究发现，“银釉”形成的原因是由于釉面长期受潮，釉层表面析出多层次的沉积物，在光线的折射下，产生的银白光泽。你要是网上想买的话，建议你去博宝商城里看看，他家服务特别好。
瓷器按器形分类： 碗、杯、盘、壶、罐、盆、瓶、炉、盒、匝、枕、洗、尊。每一大类又有若干种。按烧制时间分类：包含两个方面：一是划出“朝”，如唐瓷、宋瓷、明瓷、清瓷等；二是划出“年代”，一般用于明、清瓷器，如明洪武窑、明宣德窑等。按烧制地点分类：指总的烧制区域。如“越窑”泛指浙江余姚、上虞、绍兴地区的窑址，“耀州窑”泛指陕西铜川市的黄堡镇、陈炉镇、立地坡、上店及玉华宫等窑址。按烧制特征分类：胎质、釉色、装饰、形制和铭文是构成瓷器的五大要素。其中，釉色又是区别瓷器类别的一个重要标准。我国陶瓷在发展中经历了单色釉到多色釉（彩釉）的过程。单色釉包括青釉、白釉、红釉、蓝釉、黄釉、绿釉、黑釉等，而青釉又可分为粉青、天青、豆青等，白釉分甜白、青白，红釉有霁红、牛血红、豇豆红等。多色釉包括两种：一种用釉色与形状不一的色块构成釉面，如均釉等；另一种用釉彩勾勒图案，如青花、粉彩等，习惯上又称为“彩瓷”。彩瓷具体又可分为釉上彩、釉下彩和双层夹彩三种。按烧制窑别分类： 是我国封建等级制度最生动形象的反映。官窑器泛指官办窑厂专为皇室烧制的产品，始于唐五代，明清时盛况空前。民窑器则是民间窑厂烧制的各种产品。官窑器工艺精美、端庄华贵，如宋五大名窑：柴汝钧哥定。民窑器则显得洒脱、生动。
18、嘉庆年间方孔钱
嘉庆通宝铸于清仁宗嘉庆年间（1796-1820年）。钱径2．2-2．6厘米，重2-4克。钱面文字“嘉庆通宝“以楷书书写，从上而下而右而左直读。钱背满文左“宝“，右记局名19字。钱面文字“嘉庆通宝”以楷书书写，从上而下而右而左直读。钱背满文左”宝”，右记局名19字。少数钱背星月纹以及记地或吉祥汉字（如：桂、福、寿、康、宁），吉语背文如：“天子万年”、“国泰民安”、“天下太平”、“日日生财”、“嘉庆万岁”、“唯和唯一”、“如卖三倍”、“四方来贺”、“五世同堂”等多达20种，为历代古泉所仅见。
清代钱币特点：一皇帝只用一种年号钱，虽铸量大而形制较简单；除个别例外，所有年号钱均称通宝，钱文：皆为工整楷书，读法均对读，除个别例外。
清代钱币中的嘉庆通宝，马定祥先生在批注《历代古钱图说》时说到，嘉庆通用钱庆字底部攵均少一横，唯见一小平祖钱书作攵。这说明，他尚未见过书作“攵”的母钱、样钱和通用钱。从丁福保先生的《古钱大辞典》到以后出版的各种钱谱上，也都没有收录这种庆字底部书作“攵”的版式钱。我姑且称这种庆字底部书作“攵”的嘉庆通宝为“攵庆版”。&
嘉庆通宝
清代钱币中的嘉庆通宝，马定祥先生在批注《历代古钱图说》时说到，嘉庆通用钱庆字底部攵均少一横，唯见一小平祖钱书作攵。这说明，他尚未见过书作“攵”的母钱、样钱和通用钱。
从丁福保先生的《古钱大辞典》到以后出版的各种钱谱上，也都没有收录这种庆字底部书作“攵”的版式钱。我姑且称这种庆字底部书作“攵”的嘉庆通宝为“攵庆版”。
其实，“攵庆版”的嘉庆通宝，除马定祥先生所见小平祖钱外，还有通用钱存世，在我旧藏中即有一枚。此钱径2。5厘米、穿0。6厘米、厚0。1厘米、重4。5克（图上）。它不似母钱，可能是样钱或初铸大样。多年来，我在各地钱币市场留心寻觅，又获得一枚，此钱径2。4厘米、穿0。5厘米、厚0。1厘米，重4。2克（图下）。它应是通用钱。有趣的是，这两枚“攵庆版”，同为宝泉局所铸，竟有两种版别。图上是双点通，宝字下部的繁体贝，下面一横不连右面一竖，开了口。两点一长一短。图下则是单点通，下面一横连着右面一竖，不开口。两点一样大小。它们背穿上各有一星点。
这两枚钱币实物，见证了早年曾铸行过“攵庆版”通用钱。但据嘉庆七年修纂的《户部钱法则例》记载，宝泉局及直隶、山西、陕西、湖南、湖北、江西、福建、广东、云南、贵州、江南等省局，每年铸钱六百零七万四千零二十八串，伊犁局为一千五百串，宝源局和四川、浙江两省还不知确数，如全部铸足，数量超过北宋元丰版。铸钱这么多，为何“攵庆版”这样少？
究其原因，我想恐是铸钱工艺问题。因自明代中叶以后，钱文书体都以工匠为主，宝泉局最初铸行“嘉庆通宝”钱，一定是使用庆字的规范写法，即庆字底部写作“攵”。但规范的写法字形瘦长，像窈窕淑女的细腰，少了阳刚之气，更重要的是，庆字长了，其他三字也不能短，否则很不协调，若四个字都那样苗条，既增加布局的难度，又无法达到审美的要求。于是，聪明的工匠想到了“偷工减笔”借鉴前人铸钱时在钱文上省笔的做法，将庆字底部的“攵”，减去了一横，并无大碍，倒使庆字变得体态丰腴，更好看一些。
因此，“攵庆版”被淘汰不用。中央户部如此，各省自然仿效。这版式铸行时间短，数量少。即使有部分流传下来，也因只有细小笔画的变化，或是在流通中文字磨损而不为人们注意，所以难得一见。
嘉庆通宝
嘉庆时出现了一些楷书钱文，如嘉庆万寿楷书大钱，有光背及背巨星二式，可能是西南地区所铸。按清初以来的制钱不讲究书法，但嘉庆宝黔局小平却有一种楷书钱文，写得清秀工整，令人耳目一新。嘉庆钱背还出现了草书钱文，如嘉庆通宝背桂桂、康康、寿寿，均是右楷左草，估计也属宫钱性质。
另有嘉庆通宝背满汉文桂宽缘折二型钱，铸工甚精，真品存世不多，其母钱则仅见一枚。桂虽是广西省简称，但看此钱制作还出于中央户部，据传与上述嘉庆背桂桂等钱均悬挂于后妃寝宫之中，以寓早生贵子之意。
编辑本段“攵庆版”嘉庆通宝
嘉庆通宝
清代钱币中的嘉庆通宝，马定祥先生在批注《历代古钱图说》时说到，嘉庆通用钱庆字底部攵均少一横，唯见一小平祖钱书作攵。这说明，他尚未见过书作“攵”的母钱、样钱和通用钱。从丁福保先生的《古钱大辞典》到以后出版的各种钱谱上，也都没有收录这种庆字底部书作“攵”的版式钱。我姑且称这种庆字底部书作“攵”的嘉庆通宝为“攵庆版”。
其实，“攵庆版”的嘉庆通宝，除马定祥先生所见小平祖钱外，还有通用钱存世。此钱径2。5厘米、穿0。6厘米、厚0。1厘米、重4。5克。它不似母钱，可能是样钱或初铸大样。它应是通用钱。有趣的是，这两枚“攵庆版”，同为宝泉局所铸，竟有两种版别。图上是双点通，宝字下部的繁体贝，下面一横不连右面一竖，开了口。两点一长一短。图下则是单点通，下面一横连着右面一竖，不开口。两点一样大小。它们背穿上各有一星点。
这两枚钱币实物，见证了早年曾铸行过“攵庆版”通用钱。但据嘉庆七年修纂的《户部钱法则例》记载，宝泉局及直隶、山西、陕西、湖南、湖北、江西、福建、广东、云南、贵州、江南等省局，每年铸钱六百零七万四千零二十八串，伊犁局为一千五百串，宝源局和四川、浙江两省还不知确数，如全部铸足，数量超过北宋元丰版。铸钱这么多，为何“攵庆版”这样少？
因自明代中叶以后，钱文书体都以工匠为主，宝泉局最初铸行“嘉庆通宝”钱，使用庆字的规范写法，即庆字底部写作“攵”。但规范的写法字形瘦长，像窈窕淑女的细腰，少了阳刚之气，更重要的是，庆字长了，其他三字也不能短，否则很不协调，若四个字都那样苗条，既增加布局的难度，又无法达到审美的要求。于是，聪明的工匠想到了“偷工减笔”借鉴前人铸钱时在钱文上省笔的做法，将庆字底部的“攵”，减去了一横，并无大碍，倒使庆字变得体态丰腴，更好看一些。
因此，“攵庆版”被淘汰不用。中央户部如此，各省自然仿效。这版式铸行时间短，数量少。即使有部分流传下来，也因只有细小笔画的变化，或是在流通中文字磨损而不为人们注意，所以难得一见。
编辑本段背景资料
古代的花钱，有一少部分来源于宫廷，这部分花钱被人们称之为宫钱。宫钱的使用源于唐代，到了清代，宫钱的发展达到了鼎盛。当时宫钱是用官炉铸造，主要用于皇宫的节日庆典装饰，每年腊月负责铸造宫钱的部门都要把一批精铸的宫钱送入皇宫，作为宫灯的钱坠。我们现在见到的清代宫钱，一般正面是年号，背面是天下太平、八卦图、或者吉语等等。在这些宫钱中，正面是年号，背面是八卦图的上梁钱是最为典型的一种。宫钱与民间花钱的最大区别在于，宫钱使用的铜质是精黄铜，而且制作也非常精致。
编辑本段嘉庆通宝小平钱
系宝陕局雕母。其直径28毫米，穿径6毫米，重7。5克。钱体呈暗褐色包浆，锈色得体、自然，质地为精质黄铜生坑品。定该钱为雕母，有三点依据。
一、该钱虽是入过土的生坑品，略有锈斑（不是砂眼），但文字细瘦高挺，笔画间无粘连，字画呈下宽上窄态势，字口如斩，棱角分明。
二、该钱径比同版别流通钱超大4毫米，轮缘、地张微有弧状隆凸，穿孔有异普通宝陕小平钱，且面孔小背孔大，非常突出。
三、该钱人工刻镂痕迹明显，一定是经过雕工精施过，符合“祖钱（即雕母）乃用上等铜料雕刻而成”的特征。清代钱币中的嘉庆通宝，在《历代古钱图说》里介绍，
编辑本段雕母
这枚嘉庆通宝小平钱（见图）， 系宝陕局雕母。
嘉庆通宝雕母
其直径28毫米，穿径6毫米， 重7。5克。钱体呈暗褐色包浆，锈色得体、自然，质地为精质黄铜生坑品。 定该钱为雕母，有三点依据。
一、该钱虽是入过土的生坑品， 略有锈斑（不是砂眼），但文字细瘦高挺，笔画间无粘连， 字画呈下宽上窄态势， 字口如斩， 棱角分明。
二、该钱径比同版别流通钱超大4毫米，轮缘、地张微有弧状隆凸，穿孔有异普通宝陕小平钱，且面孔小背孔大，非常突出。
三、该钱人工刻镂痕迹明显，一定是经过雕工精施过， 符合“祖钱（即雕母）乃用上等铜料雕刻而成”的特征。钱币大家鲍康在《大钱图录》中说：“每改元铸新钱， 先选至洁之象牙刻作钱样，呈钱法堂待郎鉴定， 然后以精铜凿成祖钱……” 钱币大师的论述说明，祖钱是非常珍贵的，是用来翻砂铸母钱用的，以后开铸，则悉用母钱印范。可见祖钱（雕母）为数至寡，至今难觅。
编辑本段鉴定要点
嘉庆通宝雕母及某些地方局的母钱均十分稀贵，制作工艺相当精致，不亚于乾隆时代，凡雕母上粗线条的刀痕都修饰干净，母钱的肉质呈细纱地状，极为平整，字口十分清晰。嘉庆通宝背天下太平宫钱有大小几式，特大型厚肉版的较稀罕，常见多铸工不精，字口内流铜甚多，其母钱存世约二三品。有人以母钱翻造伪品，对钱币市场危害极大，此种伪品往往有新的锉痕及做上去的褐色包浆。又嘉庆通宝宝直局折二型钱也有水平极高的伪品，惟背面的满文略有失真，可以识别。
