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1、良渚文化玉编钟是礼器还是实用器
玉为美石，习惯上分为硬玉和软玉两类，我国古玉用材主要是软玉。30年代，由于对史前考古的局限，当时把出土的玉统统定为汉代；到了50年代，在长江下游许多新石器时代遗址中发现了玉器，后来又陆续在大溪、大汶口、仰韶、红山、良渚、龙山文化中都发现了不少精美玉器，使考古学者对玉器的出现不得不重新认识。
早期的玉器加工技术，主要借用磨光玉器的技法，即切割、钻孔和打磨等，后来逐渐发展为镂雕、线刻等。早期的玉器多为装饰品和小件工具，后制成礼器或神器。象良渚文化玉器、主要有琮、壁、柱形器、冠状器、三叉型器、锥形器和斧钺等，这些大都是非实用器；实用器有镯、璜、串饰、带钩等。在大墓中常见钺、琮、壁三种，有研究者认为这是军权神权和财权的显示。因为钺是军事统帅权的象征，琮是原始宗教中沟通天地的神器，壁很可能是财富的象征物。在已知的古代文化遗址中都发现了大量的玉器，这些足以说明，玉器的出现是我国古代文明的一个重要标志。需要说明的是：玉器的出现一定是和石器的出现与发展存在着必然的联系，我们从仰韶文化的直系远祖裴李岗文化中的一些精致的石器：如横断面成椭圆形的石斧、扁长条弧刃铲、舌形铲或带肩石铲、和弧背锯齿镰可以看出；磨制这些石器的工具是一起出土的砾石。
下面我们不妨从良渚文化出土的情况探讨一下关于玉器加工的各方面问题：
一 关于采矿：1982年，在江苏省溧阳小梅岭发现透闪石软玉矿藏，经取样鉴定，此矿藏的软玉硬度在5。5－6度之间，玉石的质地细腻，色泽呈白色和青绿色，透明度较好，呈蜡状光泽，与良渚文化玉器所用玉料相似。这一发现兴奋了考古学术界，专家们据此推断良渚文化的玉料来源可能是就地取材而非远地转运。
二 玉器的设计、开眼： 玉璞运回玉作坊后，玉工必审材度势进行设计，按其大小，形状和玉色制作所需的玉料，这道工序就是切割，俗称“开眼”、“开料”等。在没有发现金属工具的上古时代，古人是怎么样切割玉料的呢？目前，得到较为普遍认可的方法有三种：
1、线切割法：用马尾可马鬃绳充当“锯条”，不断地加砂和水，来回往复地拉动“锯条”磨擦拉锯，慢慢地便可把玉料剖成两面平整的玉片。良渚玉器表面上常见到抛物线形的线锯痕迹，可能采用此法剖玉的结果。在当时，不讲究人力、时间、劳动效率，只求通过这种持续的“以柔克刚”的毅力达到预期的效果。不过这种耗时、耗力的方法在原始社会必须要有大量的人力作保证，试问五千年前的良渚社会肢有那么多的人力供玉器制作消耗吗？
2、砣切割法：砣，是利用简单的机械原理作旋转，从而达到截割加工玉器的工具。其具体方法是，在一个水平轴上安装一个圆盘，然后将缠在圆盘一侧的轴上的带子分别连接在脚踏板上，治玉工匠用脚交替地踏踩脚踏板，轴子便旋转起来，旋转的由子同时带动被称为“砣”的圆盘转动，此时只要在圆盘上加水和石英砂等砂类物质，就可以通过磨擦来加工玉器了。在出土的良渚文化玉器上发现，有明显的同心圆旋纹以及中间较宽深而两端稍细线的切割痕迹，专家们认为，这些应该是砣具加工的痕迹。至于砣轮的质地在没有金属的前提下，很可能为硬石质。
3、片切割法：用石片或木片等磨擦切割加工玉器的一种方法。这是根据良渚玉器上出现的呈“V”字形的切割痕来推测的。
三玉器的钻孔
良渚文化许多玉器上都有孔，有大的，有小的，有深的，有浅的，如玉琮、玉璧、玉锥形器等。在没有金属的工具的时期，良渚先民又是如何在玉器上钻孔呢？据现有考古资料分析，良渚文化时期钻孔除用石钻外，可能发明了圆木棒或竹管加砂蘸水研钻的工艺，并有实芯钻、管钻等方法。实芯钻孔较原始，难度也较大，一般只能施行于较薄的部位或较小的孔，钻具可能近于今日的土制木工钻。钻杆目前尚未发现，但钻头出土较多。有上海青清福泉山遗址的石钻头、玉钻头、浙江湖州钱山漾遗址的石钻头、宁波慈湖遗址出土的木钻钻头。江苏丹徒磨盘墩遗址出土石钻头百件以上，均由黑燧石长片制成，有三角形钻、叶形钻、细腰扁身钻、长身钻和两头钻等。管钻法大汶口文化也有出现，但良渚文化时期发展得较成熟且用得普遍，已发现的多件管钻遗下的玉芯可作证明。但有关管钻工具的争论较多。有的认为是竹管加砂或加水研钻，有的认为先钻小孔而后扩大，有的怀疑当是金属工具所为，也有的认为这种钻具在竹管架下加嵌若干锋利的小石刀片，钻具整体与今日的套筒式钻刀近似。另外，从许多良渚玉器上的孔及钻孔后留下的玉芯上还可以看出良渚先民当时对器物钻孔时是在器物的两面同时进行的，这样可以减少玉器受力面的压力，从而不容易使玉器受损破裂。良渚先民是何等的智慧啊！
四、玉器的打磨
“打磨’是将己割截好、钻成孔的工料打磨成型。良渚文化时期打磨的方法可能有两种：一是将玉料固定，用砺石加水在玉料上打磨；一是将砺石固定，用玉料加水在砺石上打磨。这实际上是一道成型工序，在玉料打磨成型的同时，也将王料上的大部分割截痕迹磨去，除部分玉器成品上由于割截痕迹较深而保留下来外，一般玉器成品上常常见不到前几道工序的加工痕迹，这便是打磨的结果。
五、玉器雕琢
见过良渚玉器上的“神徽像”的人，都会惊叹于良渚玉工的雕琢技艺。两手叉腰的神人骑坐在神兽之上的“神徽”，高不足3厘米，宽不及4厘米，神人的羽冠及手、胸和神兽的头部与前肢都刻划得十分生动逼真，线条纤细如发丝，通过放大镜，甚至能看到在1毫米宽度内竟刻着
四、五条细线，堪称史前微雕杰作，令寓目者拍案叫绝。
人们不禁又要问，在没有金属工具的良渚时代，硬度达6—6．5度的玉器是如何雕刻的呢？这是任何一个稍加留心的观众都会提到的问题，学术界却争论至今，有人说除了传统的细石器外别无它物能刻划出那么繁缛的图案；有人则认为良渚文化玉器纹饰是用鲨鱼牙刻划出来的，良渚墓葬中亦曾有鲨鱼牙的出土；中国地质科学院地质研究所研究员闻广先生研究的结果是良渚玉器大部分呈鸡骨白和象牙白，是采用焚烧加热的办法，使玉器表面硬度降低后再进行加工的。上述种种说法却遭到日本著名学者、京都大学名誉教授林已奈夫的否认，他认为，细石器虽然有的硬度很硬，可以超过良渚玉的硬度，但用来雕刻玉器时立即会钝化，不适合作精细加工工具。而鲨鱼的牙齿，硬度在5—6度之间，不能用于刻划6—6。5度的良渚玉器。至于闻广先生的先加热玉器降低硬度再雕刻的方法似乎很有道理，但是从出土的良渚文化玉器上的纹饰来看，其加工工具是非常坚硬的，线条匀称流畅，迸裂开叉的极少见到，且表面非常光亮；而对于加热软化后的玉器却不再需要那么硬的加工工具，线条之间容易进裂开又，而且埋人土中至四五千年后的今天，不仅表面会失去光泽，而且会出现粉末状。林已奈夫教授主张良渚玉器上的刻划纹饰的刻刀是钻石。钻石的硬度足以用来雕刻玉器，可是目前我们还不清楚史前的先民是否已对钻石有所认识，同时太湖流域也不见有发现钻石的报道，况且钻石钻具又是用什么工具或方法制成的呢？这一雕刻工具之论战陷人了僵局。
良渚文化是一支石器文化，我们不妨再回过头来思索一下良渚时期的石器，属细石类的燧石，硬度达7度左右，要高于良渚古玉，可以用来雕刻玉器。这符合“他山之石，可以攻玉”这一说法。虽说用它来雕刻玉器容易钝化，但是从考古发掘来看，石器时代的良渚时期，这种燧石非常多，随处可见，完全可以满足作为一种易钝化的玉雕工具的需要。
六、玉器的抛光
“抛光”是治玉的最后一道程序。几乎每一件玉器都要经过抛光（当然也有个别小件玉器，在用竹片截割时已很光滑而不再抛光）。良渚文化时期抛光的物质可用光滑的竹片或兽皮，而用兽皮抛光的机会更多一些。兽皮上有动物性，呈弱酸性，用兽皮在玉器上来回摩擦直至光滑即可以了。竹子茎杆亦含弱酸性的“竹沥”，也可以用于玉器的磨擦抛光。
2、诺基亚正品行货送到特约服务中心修理后，不管修理什么（硬件、软件。。。
不拆机一般不贴的。只有在拆机后才会贴。这是为了防止修好后再被人为弄坏了不好分责任。刷机一般不存在这种担责任的情况所以不贴。
一般只有你手机坏了才去修对吧，不管拆开做什么只有一个目的，就是修好它，一般诺基亚售后不缺钱，不会偷你手机内部的配件
刷机不一定就是升级，像你这种新出来的手机，软件更新有点慢也正常，一般那些诺基来售后是讲原则的，规定很多，应该很规范不存在偷换你东西什么的。至于说给你换屏，你发现有些细节还保留着，这个可能是壳下与屏之间的脏物，还有就是保修只看你保修卡的日期，标签不写日期也可以，它只是证明你没有人为动动他们售后禁止动的地方，别的作用一般没有
1、标签上有修理的时间的，按照三包的规定，凡更换的硬件保修期限从修理日期开始计算，因此需要贴上标签，如果标签破损或者遗失，丧失保修
2、诺基亚特约维修中心是经过诺基亚认证的，所以相对来说不太会象路边的小店随便拆除好的硬件，换上差的硬件
3、为什么在仙剑三中徐长卿最不受欢迎，其他的主角在剑迷来说都有名。。。
他不够完美
说实话我不喜欢徐长卿。 就是他很古板。游戏里出来的时间也是最少的，我对他的了解也不是很多。不过我知道他很猛，呵呵~这个我很喜欢，给他一把NB的枪，一般怪都是被他秒的。
从来不会把电视与仙剑扯上关系，因为它不配。
因此，对于楼主问及电视里的内容，不予回答
呵呵，本来看到这么多回答，不想答了，不过看到LZ补充的关于电视剧的问题，个人深表赞同。所以，来说几句吧。
长卿最不受欢迎？不知道朋友从哪总结的这个答案。长卿这个角色，定位，恩，很不好说，个人倾向悲剧。因为如果玩家选择了紫萱剧情，最后长卿最后没得到紫萱。如果选择其他结局，那么紫萱化珠镇守锁妖塔，长卿还是没得到她。所以，个人认为长卿是悲情角色。但是个人不讨厌她。无论出于什么原因，他都一直陪伴着紫萱，即使知道得不到她，仍然为爱而守。这和四代的紫英有些相像。只是长卿没有紫英的剧情多而已。至于有人讨厌他，估计是受电视剧影响吧，听说电视剧的剧情，长卿紫萱的爱情是一大卖点呢。
最后闲扯几句。游戏改编电视剧，不是不可以，但是，第一要尊重原著，第二，要看看是什么游戏，并不是所有的游戏都可以拿来改编的。仙剑就不可以。
仙剑电视剧给人们带来了什么？除了捧红一些人之外，不觉得让真正的仙剑玩家体会到什么。看看仙剑的女主角，的确，一个个都还不错，估计这也是为什么老张的片子这么烂还有人给拿钱的原因吧，潜规则吗呵呵。但是，作为中国第一代单机游戏玩家，作为一个标准的仙剑迷，我是既不认同电视剧的，垃圾，除了这两个字我想不到其他。戏不够穿越凑？这么恶搞的事都出来了，我汗。。。
听说仙4也要改编了，真不知道要折腾到什么时候，唉，悲哀啊。
和他相比我更讨厌王小虎
“姓徐的”是重楼给徐长卿起的外号，他们本来就是情敌，紫萱因救蜀山而死，引起重楼对蜀山极大不满，自己身为魔尊又没能救下紫萱，自己愧疚。后来徐长卿当上蜀山掌门，所以。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
有剧情证明的：本座要毁妖塔！灭蜀山！
。哼！不让？你有这能力吗？本座让你在紫萱面前自杀吧！
为什么？！天下竟有我力不能及之事……
哼……乱来！锁妖塔若半点损毁，本座要蜀山全体陪葬！
。……这是她的力量，她死后仍护着你！？
治伤？姓徐的不能治？
无所不能吗？……唉。
LZ我顶你
仙剑电视剧我看了
如果说他换个名字
大家也许都觉得这是一部不错的电视剧
但是现在被用了仙剑的名字
只能说电视剧很失败
没别的了。
你说的问题
其实可以不解释的
自己喜欢就可以
何必在乎别人的感受
你要是管所有人的感受
还不得累死你
4、富阳以前多大
富阳市古为富春县，因东晋太元十九年（公元394年），为避简文帝生母宣太后郑阿春讳，更名富阳，富阳之名始于此。市域介于北纬29度44分~30度12分、东经119度25分~120度09分。东接杭州市萧山区、南连诸暨市、西邻桐庐县、北与临安市、杭州市余杭区接壤，东北与杭州市西湖区毗连。东西长69。7公里，南北宽49。7公里，总面积1831平方公里。 辖4个街道15个镇6个乡，276个行政村，23个社区（居委会），常住人口80余万，其中户籍人口65。02万（截至2024年底）
1800多平方公里
没什么大变化。。。就金龙网吧装修过来了。。。
